عطر دلنواز خدمت در ره‌باغ حضرت زهرا(س)

به گزارش آستان نیوز، بلوارامیرالمومنین(ع) را که وارد می‌شوی تابلوی آبی رنگ ره باغ حضرت زهرا(س) را خواهی دید، وارد می‌شوم، اینجا مملو از جمعیت است، آنچه می‌بینی جمعیت عزادارانی است که هرکدام از شهری آمده‌اند و به هجه‌ای گویش میکنند، زنان و مردانی با پوشش بلوچستانی، با لباس محلی گلستان یا خوزستان چه فرقی میکند تمام این تفاوت رنگها و نژادها و قومیت ها در برابر قلبهایی که همگی با ارادت و عشقی یکسان به اینجا آمده اند، رنگ میبازد؛ صدای نوحه های عزاداری از موکب های استانهای مختلف به گوش میرسد، جلوی در هر موکب عده ای در حال پذیرایی هستند.

موکبی با خادمان عالی رتبه!

موکب امام رضا(ع) از شهرستان کبودرآهنگ آمده است؛ سراغ مسئول موکب را میگیرم و با مردی حدودا 50ساله روبرو میشوم که برایم از تاریخچه موکب اینطور روایت میکند: موکب امام رضا از سال 96 فعالیت خود را اغاز کرده و الان 230 خادم افتخاری دارد، از امام جمعه شهرستان تا شهردار، فرماندار، دادستان و پزشکان شهرستان کبودرآهنگ افتخار خادمی در این موکب را دارند. 

او ادامه میدهد: این سال اولی است که برای دهه آخر صفر به مشهد آمده ایم و خدماتی مانند توزیع چای آب معدنی و میوه داریم.

محمد صانع مسئول هیات بیت الزهرا مشهد است و توضیح میدهد که به صورت شبانه روزی خدماتی مانند اطعام و اسکان را برای زائران و عزاداران دهه آخر صفر انجام میدهند.
 

آرام آرام پیش میروم با جمعیت عزادارانی که تعدادشان بیش است و ارادتهایشان بیشتر؛ موکب هیات منتقم الزهرا، موکب فدک، موکب الحسین شهدای فراجا در سمت راست مسیر است و کمی آن طرفتر خیل جمعیتی که جلوی مواکب در حال حرکت هستند یا روی باغچه ها نشسته اند تا نفسی تازه کنند.

عده ای لیوانهای شربت در دست دارند و عده ای دیگر لیوانهای چای، عده ای ساندویچ های نذری در دست دارند و عده ای دیگر ظرفهای نذری، عده ای نا ن های محلی دارند و یکی با سینی شربت صدا میزند شربت بیدمشک و گلاب اصل کاشان، لطفا بردارید جگرتان تازه شود.

زنی جوان با چادری خاکی میان ره باغ حضرت زهرا(ص) دست پسر بچه ای 8-7 ساله را گرفته و با خود میبرد، چشم در چشم میشویم، با خودم میگویم ای کاش در وسط کوچه زمین نخورده باشد، ای کاش سیلی نخورده باشد، یکی از بلندگوها با صدای بلند قصه غربت و چادر خاکی حضرت مادر را میخواند که بعد از مثل امروزی که پیامبر(ص) وفات کرد چه بر سرش اوردند.

به سمت زن میروم میگویم چادرتان خاکی است، با تمام خستگی لبخند میزند و میگوید: برای زائر پیاده آقا این خاکها دیگر چیزی نیست. به اندازه یک سینی شربت گلاب بین مان فاصله می افتد؛ شربت را که میخوریم برایم توضیح میدهد که از شهرستان شیروان با خانواده اش با پای پیاده خود را به مشهد رسانده، همراهانش کمی دورتر روی چمن زمین نشسته اند تا نفسی تازه کنند و مهیا شوند برای زیارت شمس الشموس(ع).
 

به موکب فرهنگی هنری اشراق میرسم وبا مسئول موکب گفتگو میکنم، برایم اینطورتعریف میکند: چهار روز قبل از شهرستان کازرون استان فارس به مشهد آمدیم و این موکب را برپا کردیم؛ تا پایان صفر که شهادت امام رضا(ع) است در خدمت زائران اقا هستیم و با سه وعده صبحانه، ناهار و شام از این عزیزان پذیرایی میکنیم.

منوچهر غلامی در ادامه عنوان میکند: روز اول دو هزار و 500 پرس ناهار و هزار و 500 وعده شام توزیع کردیم که این عدد هر روز افزایش داشت. میان وعده هم نوعی نان محلی شیرین است که همراه با چای و شربت بین عزاداران توزیع میشود.

موکب صاحب الزمان یزدان آباد استان کرمان یکی دیگر از مواکب این ره باغ است که طبق گفته مسئول موکب تا چند سال قبل در کربلا به زائران اربعین خدمت میکردند ولی بعد از تمام شدن غائله کرونا موکب در دهه پایانی صفر هرسال به مشهد برپا شده است.

چای دمنوش، شربت همراه با سه وعده اصلی غذایی خدمتی است که این موکب به زائران امام رئوف ارائه میکند.

هیات مکتب الزهرا شهرستان بازمج موکب دیگری است که ازآذربایجان شرقی به مشهد امده است.

موکب دلسوختگان حضرت زهرا(س) ازکشکوئیه استان کرمان هم به دست زائران و عزاداران چای میدهد تا گلویی تازه کنند.

کمی آن طرفتر روحانی جوانی بچه ها را دور خود جمع کرده و برایشان سرودهای مذهبی و پرورشی میخواند، بچه ها از ظاهرشان کاملا پیداست از شهرها، استانها و نژادهای مختلف هستند اما حالا در انتهای ره باغ حضرت زهرا(س) جوری با هم مانوس و هم صدا شده اند گه انگار یک کل واحدند، اینها فرزندان معنوی حضرت مادر هستند.

ره باغ حضرت زهرا(س)، راهی است با وسعت 17 هزار متر مربع  در بافت پیرامونی حرم مطهر امام رضا(ع) اما در دهه پایانی صفر یک ایران را در خود جای داده، اینجا ایرانی زیر سایه حضرت مادر است، مادری که وفات رسول الله(ص) درروزهای پایانی صفر، شروع روزهای حزن و اندوه و مقدمه شهادت مظلومانه اش شد.  

انتهای ره باغ حضرت زهرا(س) به طبرسی یک ختم میشود و چند قدم جلوتر بعد از عبور از میان خیل زائران و عزاداران باید اذن دخول بخوانی و وارد قطعه ای از بهشت شوی.