یکی از نشانه‌های غربت امام رضا(ع)، آشنا نبودن با مقام علمی و معرفتی ایشان است

به گزارش آستان نیوز، دکتر فیروزی، در فصل هشتم برنامه تلویزیونی «توحیدخانه» که با محوریت چهارمین کنگره بین‌المللی «امام رضا (ع) و علوم روز» تولید شده، درباره اهداف و دستاوردهای این همایش جهانی، سخن گفت.

اهداف برگزاری کنگره «امام رضا (ع) و علوم روز»
دکتر فیروزی، ابتدا درباره اهداف برگزاری این کنگره، گفت: از آنجا که حضرت رضا (ع) عالم آل محمد(ص) هستند، بر شیعه لازم است، این جریان را که سالهاست روی زمین مانده، در فضای ملّی، بین‌المللی و بین الادیانی، محقّق سازد. 
عضو هیئت علمی دانشگاه بین‌المللی امام رضا (ع)، با اشاره به روایت امام کاظم(ع)، اظهار داشت: امام هفتم (ع) فرمودند، سؤال‌هایتان را از فرزندم علی بن موسی(ع)،بپرسید که او عالم خاندان ماست؛ بنابراین عالم آل محمّد(ص) بودن حضرت رضا (ع)، سفارش ولیّ خداست و در مقابل، تمام القابی که به ایشان داده شده،مستحکم‌تر و معتبرتر است.

غربت علمی امام رضا (ع)
وی یکی از نشانه‌های غربت حضرت رضا (ع) را، غربت علمی و معرفتی ایشان برشمرد و افزود: هنوز جایگاه علمی و معرفتی آن حضرت، حتی در کائنات کشف نشده است،از این روست که رهبر معظم انقلاب، سال گذشته فرمودند: امام رضا(ع) و اهل بیت(ع)، باید به زبان‌های مختلف و برای عموم انسان‌ها،معرّفی شوند. 
فیروزی در پاسخ به سؤال کارشناس برنامه دربارۀ اینکه، آیا دانشمندان مسلمان توانسته‌اند، علم حضرت رضا (ع) را روایت کنند، تصریح کرد: در دبیرخانۀ آستان، بیش از۴ هزار کتاب و بالغ بر  800 مقاله مربوط به حضرت رضا(ع) وجود دارد که درطول سال‌های گذشته تا به الان نوشته شده ،امّا همۀ این‌ها یک صدم از معارف حضرت رضا (ع) نیست و هرقدر بیشتر به سراغ این آثار می‌رویم، متوجّه عمق و پیچیدگی و ناب بودن معارف حضرت، می‌شویم. 
دبیر اجرایی کنگره بین‌المللی امام رضا(ع) و علوم روز، با اشاره به اینکه، علم امام لدنّی و وصل به الله است، بر غربت حضرت رضا(ع)، به ویژه در فضای علمی آکادمیک، تأکید کرد و ادامه داد: دانشمندانی چون شیخ صدوق, عالم بزرگ جهان تشیع، تلاش کردند، معارف امام رضا(ع)، را گردآوری کنند، امّا فرصت برّرسی موشکافانۀ تک‌تک احادیث را،پیدا نکردند.

معارف امام رضا(ع)، راه حلّ مشکلات جامعه
عضو هیئت علمی دانشگاه امام رضا(ع)، با اشاره به حیرت و سرگردانی بشر معاصر، خاطرنشان کرد: بشر برای رهایی از حیرانی باید خود را به مکتب، نحله‌ یا فرقه‌ای برساند و تکثّر در ایسم‌های جهان ناشی از همین تشنگی متنوّع و گوناگون بشر است. 
اگر دال مرکزی این ایسم‌ها را بشکافیم به گزاره‌ای جذاب می‌رسیم که توانسته طرفدارانی پیرامون خود، جمع کند.
وی در ادامه با طرح این پرسش که آیا ما توانسته‌ایم دال مرکزی معرّفی حضرت رضا(ع) را علم، دانش و نگاه کارکردگرایانه به حلّ مسائل و چالش‌های روز قرار دهیم عنوان کرد: معارف آن حضرت، راه حل مسائل و مشکلات است، برای مثال، بسیاری از اهالی علم بر این باورند که یک روایت از حضرت رضا(ع)، دستورالعمل درمان در حوزۀ قصد خودکشی است و می‌تواند مانع افرادی شود که،تمایل به خودکشی‌ دارند.

نوآوری کنگره امام رضا(ع) و علوم روز برای نوقلم‌ها
دکتر فیرزوی در بخش دیگری از سخنان خود، با اشاره به تعداد آثار ارسال شده به کنگره امام رضا(ع) و علوم روز، خاطر نشان کرد: در مجموع چهار دوره سال‌های گذشته، نزدیک به ۲هزار اثر، به کنگره فرستاده شده بود و این یعنی، دو هزار جوان و نسل نو قلم، به همراه استادان شان، برای حضرت رضا(ع)، قلم زده‌اند.
 وی ادامه داد: امسال نیز حدود ۶۰۰ مقاله به کنگره فرستاده شد که در بیش از ۶۰ درصد آنها، مجموع نویسندگان یعنی استاد تمام، دانشیار و استادیار حضور داشتند و این نشان می‌دهد،جامعۀ علمی در دورۀ چهارم پای کار آمده است.
وی با اشاره به نوآوری کنگره امسال برای نوقلم‌ها، یادآور شد: بخشی از کنگره امسال به  نام «جایزۀ نوقلم‌ها» به پژوهشگران جوان اختصاص داشت و در این راستا، طلّاب سطح یک و دانشجویان کارشناسی و کارشناسی ارشد، به صورت جداگانه، داوری شدند. 
فیروزی با بیان اینکه مهم‌ترین تاثیر این کنگره جهانی، آشناسازی و مأنوس‌تر شدن بیش از پیش نسل جوان با معارف امام رضا(ع) است، تصریح کرد: 50 نشست برای این کنگره در کشور جاری و ساری بوده که ۹۹ درصد آن به درخواست خود آنها، انجام شده است. 
وی، افزود: در این نشست‌ها، مهمانان بین المللی نیز حضور داشته‌اند و قرار است سال آینده این نشست‌ها در کشورهای دیگر نیز برگزار شود.

لزوم فراگیری اصول و راهبردهای علمی از حضرت رضا(ع)
دکتر فیروزی، دربارۀ انتشار مقاله‌ها، خاطرنشان کرد: مجموعه مقالات این همایش در تارنمای کنگره، بارگذاری می‌شود. باید استادان این مقالات را موشکافی و به صورت محتواهای جدید برای حلّ مسائل، عرضه کنند. 
دبیر اجرایی چهارمین کنگره بین المللی« امام رضا(ع) و علوم روز»، خاطر نشان کرد: هدف این نیست که همۀ علوم را از حضرت رضا (ع) بگیریم بلکه هدف اتّخاذ اصول، معیارها و راهبردهای علم از آن حضرت است.