تبیین حماسه در ایستگاه الهیات؛ روایت یک نبرد رسانه‌ای

در گفتگویی صمیمانه با مبینا اسدزاده، دبیر این انجمن، به بررسی ابعاد این حرکت رسانه‌ای پرداخته‌ایم

در جهانی که اخبار با سرعت نور جابه‌جا می‌شوند، چرا انجمن علمی الهیات دانشگاه امام رضا(ع) تصمیم گرفت وارد عرصه تولید محتوای بصری شود؟ متن و خبر به تنهایی برای این روزهای سخت کافی نبود؟

حقیقت این است که ما امروز در میانه یک جنگ تمام‌عیار رسانه‌ای و نبرد روایت‌ها هستیم. در شرایطی که امکان فعالیت فیزیکی در صحن دانشگاه محدود است، وظیفه ماست که در سنگر فضای مجازی فعال باشیم. همان‌طور که در شب‌نامه‌ها دیدید، ما بر شعار «خدای خامنه‌ای(ره) زنده است» تاکید کردیم تا بگوییم این راه متوقف‌شدنی نیست. متن به تنهایی نمی‌تواند آن شور و حماسه‌ای که در تصاویر نهفته است را منتقل کند. ما به دنبال تبیین دقیق آرمان‌هایی بودیم که رهبر شهیدمان تا آخرین قطره خون بر سر آن‌ها ایستاد.

هنر و به ویژه پوسترهای هنری، چه ویژگی خاصی دارد که می‌تواند بار سنگین مفاهیم پیچیده سیاسی و الهیاتی این دوران را به دوش بکشد؟

هنر زبان مشترک و اثرگذار است. وقتی ما تصویر رهبر جدید را در قامت یک جانباز جنگ رمضان و با سلاحی در دست به تصویر می‌کشیم، پیامی از اقتدار و آمادگی را مخابره می‌کنیم که شاید صدها صفحه تحلیل سیاسی نتواند آن را بیان کند. این پوسترهایی که با عنوان «صالح بعد صالح» منتشر شد، قرار است جای خالی سکوت را با فریاد عزت پر کند. ما می‌خواستیم نشان دهیم که مردان خدا فراتر از تاریخ عمر خود اثرگذار هستند.

هدف شما صرفا اطلاع‌رسانی بود یا به دنبال ایجاد یک جریان فکری و حماسی در محیط دانشگاهی هستید؟

قطعا هدف ما فراتر از خبررسانی ساده است. ما به دنبال جهاد تبیین و تقویت افکار عمومی هستیم. می‌خواستیم به دانشجویان بگوییم که در زمان بحران، مسئولیت اجتماعی ما ایجاب می‌کند که فراتر از تیترهای زرد، به عمق ماجرا نگاه کنیم. این محتواها برای حفظ اتحاد داخلی و ارائه روایتی مستند و امیدبخش از توانمندی‌های ایران در مواجهه با تهدیدات جهانی طراحی شده‌اند. ما می‌خواهیم دانشجو بداند که چرا امروز خیابان حکم تنگه اُحُد را دارد.

مدیریت سرعت و کیفیت در زمانی که حوادث با شتابی باورنکردنی پیش می‌روند، مثل لحظات شهادت رهبر(ره) یا تغییرات سریع سیاسی، چطور ممکن شد؟

بسیار دشوار بود اما از رهبر شهیدمان آموختیم که باید آرمان داشت و در راه آن هزینه داد. ما از همان ابتدای جنگ دوازده‌ روزه کار را شروع کردیم. با وجود غمی که در دل داشتیم، می‌بایست مقاوم می‌ماندیم تا راه ایشان را ادامه دهیم. تیم ما با تکیه بر استنادات معتبر و با نگاه به روایت درست، تلاش کرد تا شب‌نامه‌ها را هم‌زمان با وقایع منتشر کند تا خلأ رسانه‌ای ایجاد نشود و دشمن نتواند روایت خودش را بر ذهن‌ها حاکم کند.

این مجموعه‌آثار قرار است به کدام نیاز فکری دانشجویان در این مقطع تاریخی پاسخ دهد؟

رفع ابهام، ایجاد امید و تبیین اقتدار، سه ضلع اصلی کار ماست. در دنیایی که دشمن با هوش مصنوعی به دنبال تضعیف روحیه ماست، ما با هوش الهی و تکیه بر سنت‌های دینی به مقابله با آنها برخاستیم. دانشجوی امروز به دنبال حقیقت است و ما در پوسترها با اشاره به مسائلی مثل انسداد تنگه هرمز یا شکست محاسبات ترامپ، سعی کردیم اعتماد به نفس ملی را تقویت کنیم. ما در شماره‌های مختلف این شب‌نامه‌ها، با معرفی رهبر جدید که به تعبیر پوسترها صالح بعد صالح است، نشان دادیم که نه تنها عقب‌نشینی نمی‌کنیم، بلکه دشمن با بدترین سناریوی خود یعنی تکرار قدرت ایران مواجه شده است.این محتواها به ابهامات پاسخ می‌دهد و نشان می‌دهد که برخلاف تصور دشمن، میدان هم‌چنان با ماست.

فکر می‌کنید اگر انجمن‌های علمی در چنین وقایع مهم ملی و مذهبی سکوت کنند، چه خلئی در فضای دانشگاهی ایجاد میشود؟

سکوت در این لحظات به معنای واگذاری زمین بازی به دشمن است. دانشگاه نباید صرفا تماشاگر باشد. اگر ما روایت نکنیم، رسانه‌های بیگانه با روایت‌های دروغین ذهن دانشجو را پر می‌کنند. ما در یکی از پوسترها اشاره کردیم که بچرخ تا بچرخیم؛ یعنی ما آماده نبرد در تمام جبهه‌ها هستیم و سکوت انجمن‌های علمی، این سنگر مهم را خالی می‌کند. ما وظیفه داریم با تحلیل‌های بصری و محتوایی، فراتر از تیترهای ساده اخبار، عمق استراتژیک نظام را به قشر فرهیخته نشان دهیم.

بعد از این مجموعه پوستر، آیا قرار است این مسیر رسانه فکری در انجمن ادامه پیدا کند یا این یک واکنش مقطعی به یک واقعه خاص بود؟

ما قبل از انتشار شب‌نامه‌ها و یژه‌نامه‌ای با عنوان «روایت فتح» منتشر کرده بودیم که با نگاهی تحلیلی به وقایع می‌پردازد. هم‌چنین مجموعه عکس‌نوشته‌های تبیین حقیقت را با محوریت پاسخ به شبهات جنگ ۱۲ روزه ایران و اسرائیل طراحی کردیم تا به صورت کپسولی و سریع، ابهامات ذهنی مخاطب را برطرف کنیم، اما این تازه شروع یک راه است. مسیر رسانه فکری در انجمن الهیات با قوت ادامه می‌یابد. ما آموختیم که باید با آرمان زندگی کنیم و در این مسیر هزینه بدهیم. شب‌نامه‌های دفاع تنها یک واکنش نبود، بلکه اعلام حضور نسل جدیدی از نخبگان است که با آگاهی کامل از اخبار و تحلیل‌ها، پای میدان مانده‌اند. همان‌طور که در تصاویر تاکید کردیم، ما تا آخرین قطره خون در خیابان ایستاده‌ایم و تن به مذاکره نمی‌دهیم. این روحیه حماسی قرار است در تمام فعالیت‌های آینده انجمن جاری باشد تا به پیروزی نهایی و تبیین کامل حقیقت برسیم.

خانم اسدزاده، سخن پایانی را به هم‌دانشگاهی‌ها و مخاطبین رسانه‌ای خود بفرمائید.

در پایان می‌خواهم بگویم که مسیر ما، مسیر روشن آرمان‌خواهی است. ما از رهبر شهیدمان آموختیم که در تلاطم حوادث، نه بترسیم و نه تردید کنیم. انجمن علمی الهیات دانشگاه امام رضا(ع) با تمام توان در سنگر تبیین ایستاده است تا اجازه ندهد روایت‌های مخدوش، جایگزین حقیقت حماسی این روزها شود. ما به آینده‌ای روشن و پیروزی نهایی ایمان داریم و معتقدیم که این تولیدات رسانه‌ای، قدم‌های کوچکی در مسیر بزرگ سربلندی ایران اسلامی و وفاداری به خون پاک شهدایمان است. راه دشوار است اما اراده ما برای ادامه دادن، از هر سختی مستحکم‌تر خواهد بود.

با خودم کع فکر می‌کنم می‌بینم علاوه‌براین‌که هنر نزد ایرانیان است و بس، در واقع، هنر در دستان جوانان دغدغه‌مند به سلاحی تبدیل شده است که مرزهای تردید را می‌شکند و بذر امید را در دل‌ها می‌کارد. این حرکت انجمن علمی الهیات نشان داد که وقتی ایمان با خلاقیت بصری گره بخورد روایتی خلق می‌شود که هیچ هوش مصنوعی یا جنگ رسانه‌ای توان مقابله با آن را ندارد. ایستادگی در میدان تنها یک شعار نیست بلکه حقیقتی است که در رگ‌های این سرزمین جریان دارد و تا زمانی که این روحیه حماسی زنده باشد مسیر پیروزی هموار و تماشایی خواهد بود. این شب‌نامه‌ها ورق‌های زرینی از تاریخ مقاومت هستند که آیندگان با افتخار از آن یاد خواهند کرد.