سکوت در برابر ظلم، وجهی از یزیدی بودن است

به گزارش آستان‌نیوز، هم‌زمان با تداوم ایام عزاداری سیدالشهدا(ع)، محفل شب هشتم محرم با حضور گسترده مردم در میدان شریعتی مشهد برگزار شد.

این مراسم که به همت مؤسسه جوانان استان قدس رضوی برپا شده است، در این شب به تبیین مرزهای معرفتی میان جبهه حسینی و یزیدی و نقد تضادهای رفتاری در مواجهه با ظلم پرداخت.

تبیین مرز میان جبهه حق و باطل و مفهوم یزیدیتِ سکوت

حجت‌الاسلام والمسلمین امینی‌خواه در این محفل، با استناد به عبارات زیارت عاشورا، بر لزوم شفافیت در موضع‌گیری تأکید کرد. وی با تحلیل مفاهیم «سالمکم» (دوستی با دوستان شما) و «حاربکم» (دشمنی با دشمنان شما)، خاطرنشان کرد: در تاریخ و در مسیر حق، تنها دو جبهه وجود دارد و هیچ جایگاهی میان این دو نیست.

وی با اشاره به احادیث نبوی، هشدار داد: کسی که در برابر حاکم ظالم و جبار واکنشی نشان ندهد و منفعل بماند، از نظر معرفتی با یزید محشور می‌شود؛ چرا که سکوت در برابر ظلم، عین یزیدی است.

شاخصه‌های سلطان جائر و تضاد با سنت پیامبر(ص)

سخنران این مراسم در تبیین ویژگی‌های جبهه یزیدی، به چهار شاخصه اصلی اشاره کرد: حلال شمردن حرام‌های خدا، شکستن عهد الهی، مخالفت با سنت پیامبر(ص) و تجاوز به حقوق بندگان خدا.

وی با تأکید بر اینکه مخالفت با سنت پیامبر تنها به معنای تکذیب صریح نیست بلکه بایکوت کردن علما و خفقان ایجاد کردن بر آموزه‌های اصیل دین نیز مصداق این مخالفت است، تصریح کرد: هرگاه قدرت به دنبال تغییر یا حذف قرائت‌های درست از دین باشد، در واقع در حال تکرار مسیر یزید است.

نقد تضادهای رفتاری و ضرورت بصیرت در برابر یزیدیان زمانه

حجت‌الاسلام امینی‌خواه با نقد جریان‌هایی که ادعای حسینی بودن دارند اما در برابر یزیدیان زمانه(مانند استکبار جهانی و رژیم صهیونیستی) سکوت می‌کنند، هشدار داد: نمی‌توان ادعای پیروی از امام حسین(ع) داشت و در عین حال نسبت به جنایات یزیدهای امروز بی‌تفاوت بود.

وی تأکید کرد: بصیرت یعنی تشخیص درست یزید زمانه؛ کسی که همزمان با یزیدهای عصر حاضر هم‌سو است یا در برابر آن‌ها سکوت می‌کند، نمی‌تواند خود را در جبهه حسینی تعریف کند.

الگوی تبیینی؛ ترجیح حق بر منافع خانوادگی در سیره حضرت علی‌اکبر(ع)

در بخش پایانی مراسم، سخنران با پیوند دادن مباحث سیاسی به روضه شهادت حضرت علی‌اکبر(ع)، به موضوع امان‌نامه ابوسفیان پرداخت.

وی با اشاره به اینکه حضرت علی‌اکبر(ع) قرابت با پیامبر(ص) را بر پیوندهای خانوادگی با ابوسفیان ترجیح داد، تأکید کرد: این اقدام، بالاترین سطح بصیرت و وفاداری به حق است. مراسم با تبیین مظلومیت و عطش شدید فرزند پیامبر(ص) و شهادت ایشان در برهوت کربلا به پایان رسید.

‌شایان ذکر است، این مراسم تا پایان دهه اول محرم، هر شب از ساعت ۲۰ با سخنرانی حجت‌الاسلام امینی‌خواه و مرثیه‌سرایی کربلایی عباس رحیمی در میدان شریعتی مشهد برقرار بود.