محمدحسین محمدپور، پژوهشگر بنیاد پژوهشهای اسلامی آستان قدس رضوی، در یادداشت پیشرو ضمن واکاوی لایههای اخلاقی قیام کربلا، تبیین میکند که چگونه این نهضت توانست کرامت انسانی را به متن جامعه بازگرداند. او معتقد است عاشورا مدرسهای برای تربیت انسان مسئول است؛ انسانی که میان فضیلت درونی و تعهد اجتماعی پیوندی ناگسستنی برقرار میکند. متن این یادداشت را در ادامه میخوانید:
واقعه عاشورا یکی از ماندگارترین رخدادهای تاریخ بشریت است که پیامهای آن مرزهای زمان و مکان را درنوردیده و به الگویی جاودانه برای دفاع از حقیقت و کرامت انسانی تبدیل شده است. اگرچه اندیشمندان مختلف از زوایای سیاسی و اجتماعی به این نهضت نگریستهاند؛ اما نگاه اخلاقی به عاشورا اهمیت ویژهای دارد؛ زیرا بسیاری از اهداف و مواضع امام حسین (ع) تنها در پرتو مفاهیم اخلاقی قابلفهم است. از این منظر، عاشورا بیش از آنکه یک رویارویی نظامی باشد، جنبشی برای احیای ارزشهای فراموششده و بازگرداندن جامعه به مسیر فضیلت و عدالت است. امام (ع) با قیام خود نشان داد که حیات یک جامعه بهسلامت اخلاقی آن وابسته است و هرگاه اخلاق قربانی سیاست شود، هویت دینی و انسانی جامعه نابود خواهد شد.
برای فهم دقیق فلسفه این قیام باید به شرایط عصر اموی توجه کرد. حکومت اموی با بهرهگیری از قدرت و ثروت، فرهنگ دنیاگرایی، تبعیض و منفعتطلبی را جایگزین ارزشهای اصیل اسلامی کرده بود.
آنچه بیش از همه امام حسین (ع) را نگران میکرد، تغییر در وجدان اخلاقی جامعه بود؛ وضعیتی که در آن مردم در برابر ظلم سکوت میکردند و حقیقت فدای مصلحت میشد.
امام (ع) در وصیتنامه خود به محمد بن حنفیه، هدفش را «اصلاح امت» بیان میکند. این اصلاح، مفهومی فراتر از سیاست دارد و به معنای بازسازی نظام ارزشی جامعه است. عاشورا در حقیقت اعتراض به جامعهای بود که در آن «منکر» به «معروف» تبدیل شده بود و حساسیت اخلاقی مردم روبهزوال نهاده بود.
در چارچوب «اخلاق فضیلت»، محور اصلی نه قوانین، بلکه شخصیت و منش انسان است. شخصیت امام حسین (ع) تجلی عالیترین فضیلتهاست؛ شجاعت، صداقت، عزتنفس و ایثار در وجود ایشان بهگونهای درهمتنیده شده که عاشورا را به نمایشگاه فضیلتهای اخلاقی تبدیل کرده است.
شجاعت واقعی آن حضرت در تصمیم آگاهانهای بود که برای ایستادگی در برابر قدرت حاکم، آن هم در سختترین شرایط اتخاذ کرد. ایشان نشان داد که فضیلت اخلاقی زمانی معنا پیدا میکند که انسان حتی در اوج فشار نیز به آن پایبند بماند.
در قلب پیام عاشورا، مفهوم کرامت انسانی قرار دارد؛ ارزش و منزلتی که خداوند برای انسان قرار داده است. در نگاه امام (ع)، هیچ قدرتی حق ندارد این کرامت را پایمال کند. مخالفت ایشان با بیعت یزید، در واقع مخالفت با نظامی بود که انسان را ابزاری برای قدرت میدید. تأکید بر «عزت» و نفی «ذلت»، بیانگر این حقیقت است که از منظر اخلاقی، زندگی بدون کرامت ارزشی ندارد و گاه مرگ شرافتمندانه بر زندگی ذلیلانه ترجیح دارد.
یکی از مهمترین درسهای عاشورا، مسئولیتپذیری در برابر سرنوشت جامعه است. برخلاف کسانی که اخلاق را تنها به زندگی شخصی محدود میدانند، عاشورا نشان میدهد که اخلاق، ابعادی اجتماعی دارد.
سکوت در برابر ظلم، از نگاه امام (ع) نوعی مسئولیتگریزی اخلاقی است. عاشورا مدرسهای برای تربیت انسان مسئول است؛ انسانی که نسبت به رنج دیگران بیتفاوت نیست و حاضر نیست به بهانه حفظ منافع شخصی، در برابر نادرستیها سکوت کند.
وجه مغفولمانده عاشورا، پایبندی امام به اصول اخلاقی حتی در سختترین شرایط جنگی است. ایشان بارها کوشید با مخالفان گفتوگو کند تا وجدان آنان را بیدار سازد. رفتار امام با سپاه «حر» و دستور سیرابکردن آنان و اسبهایشان، نشاندهنده آن است که در منطق حسینی، انسانیت مقدم بر دشمنی است. این منش اخلاقی چنان قدرتی دارد که میتواند انسانی، چون حرّ بن یزید ریاحی را دگرگون سازد.
انسان معاصر همچنان با چالشهایی، چون بیعدالتی، تبعیض و فرسایش ارزشهای اخلاقی روبروست. در جهانی که موفقیت با ثروت و قدرت سنجیده میشود، عاشورا یادآور این حقیقت است که ارزش واقعی انسان به فضیلتهای اوست.
بازخوانی این نهضت نشان میدهد که قیام امام حسین (ع) یک پروژه بزرگ برای احیای اخلاق در زندگی فردی و اجتماعی بود. راز ماندگاری عاشورا در پیوند میان فضیلت درونی و مسئولیت اجتماعی نهفته است؛ پیوندی که میتواند همچنان راهنمای انسان در جستوجوی حقیقت و کرامت انسانی باشد.
تلویزیون اینترنتی آستان نیوز