با محوریت استکبارستیزی در اندیشه امام شهید
یازدهمین اجلاسیه بین‌المللی «مجاهدان در غربت» در حرم مطهر رضوی آغاز شد
یازدهمین اجلاسیه بین‌المللی «مجاهدان در غربت»، با محوریت تبیین اندیشه‌های استکبارستیزی رهبر شهید انقلاب اسلامی (قدس الله نفسه الزکیه)، در جوار حرم مطهر رضوی، آغاز شد.
به گزارش آستان‌نیوز، آیین افتتاحیه این اجلاسیه صبح امروز، دوشنبه ۱۱ آبان ماه، در تالار اجتماعات نمایشگاه دائمی آستان قدس رضوی در حال برگزاری است؛ رویدادی دو‌روزه که برنامه‌های علمی و مردمی آن به بررسی ابعاد استکبارستیزی و معرفی مجاهدت‌های کمترشناخته‌شده، اختصاص دارد.
بر اساس برنامه اعلام شده، ارائه گزارش اجلاسیه، سخنرانی رئیس نشست و مقام مدعو، سخنرانی مهمانان خارجی، ارائه مباحث علمی و رونمایی از کتاب، بخش‌های آیین افتتاحیه را تشکیل می‌دهد و پنل‌های علمی نیز، عصر امروز، برگزار خواهد شد.
دغدغه اصلی ما شناخت وظیفه و عمل به آن است
در آغاز این آیین، رضا خوراکیان، مدیر عالی حرم مطهر رضوی، ضمن خیرمقدم به شرکت‌کنندگان، به‌ویژه خانواده‌های معظم شهدا، حرم مطهر امام رضا (ع) را مکانی شایسته برای گرامیداشت مجاهدان در غربت دانست و گفت: حضرت رضا (ع) با هجرتی تحمیلی به این سرزمین آمدند و غریبانه مجاهدت کردند؛ جغرافیایی که امروز به برکت حضور ایشان، به محور و جایگاهی برای تبیین معارف اهل‌بیت (ع) و آموزه‌های رضوی، تبدیل شده است.
وی با تأکید بر اینکه مجاهدت تنها به حضور در میدان محدود نمی‌شود، افزود: گاهی مجاهدت، ایستادن بر حقیقت در برابر قدرت است؛ گاهی حفظ ایمان و هویت در محیطی دشوار، گاهی روشنگری در میان غوغای سیاست و گاهی ادامه‌دادن رسالت در شرایط دوری از وطن و عزیزان است.
خوراکیان با اشاره به شهادت رهبر انقلاب اسلامی (قدس الله نفسه الزکیه)، اظهار کرد: امام مجاهد شهیدی را از دست داده‌ایم که شاید هنوز ابعاد فقدان ایشان را به‌درستی درک نکرده‌ایم. هرچند وجود رهبر معظم انقلاب (مد ظله العالی)، تضمین‌کننده مسیر نورانی انقلاب است، باید از خود بپرسیم آیا به همه آنچه وظیفه ما بوده، عمل کرده‌ایم؟
مدیر عالی حرم مطهر رضوی، خون‌خواهی امام مجاهد شهید (رحمت‌الله علیه) را رسالتی بر دوش شیعیان، پیروان و دلدادگان انقلاب دانست و گفت: این همایش و جلسات مشابه، فرصتی است تا وظیفه و مأموریت خود را مرور کنیم و همه ظرفیت‌ها و امکانات را برای انجام آن به کار بگیریم.
وی، تأکید کرد: بیش از آن که نگران موفقیت یا ناکامی و پیروزی یا شکست باشیم، باید نگران انجام وظیفه خود باشیم؛ زیرا بر اساس وعده الهی و تصریح قرآن، اگر وظیفه خود را آن‌گونه که باید انجام دهیم، دستیابی به اهداف و نصرت الهی که فراتر از اسباب مادی است، تضمین شده است.
خوراکیان، خاطرنشان کرد: نگرانی اصلی ما باید شناخت وظیفه و عمل به آن باشد. این جلسات، صرفاً نکوداشت شهیدانی نیست که به اوج رسیده‌اند، بلکه بازخوانی شیوه انجام وظیفه آنان است تا همه ما بتوانیم رسالتی را که بر دوش داریم، به‌خوبی انجام دهیم.
۶نشست تخصصی و پنج کارگاه علمی و آموزشی برای اجلاسیه تدارک دیده شده است
در ادامه آیین افتتاحیه، عبدالحسین کلانتری، دبیر علمی یازدهمین اجلاسیه «مجاهدان در غربت»، گزارشی از برنامه‌ها و فعالیت‌های کمیته علمی ارائه کرد و گفت: مجموعه مجاهدان در غربت، بر اساس رسالت خود در معرفی رشادت‌ها و جان‌فشانی‌های مجاهدان الهی، پس از شهادت رهبر شهید انقلاب اسلامی (قدس الله نفسه الزکیه)، برگزاری مجموعه برنامه‌هایی را برای پاسداشت مقام آن مجاهد بزرگ، در دستور کار قرار داد.
وی با اشاره به طراحی فعالیت‌های کمیته علمی در چارچوب برنامه «ایستاده در پناه ضامن»، افزود: این فعالیت‌ها با چهار هدف کلی دنبال شد؛ صورت‌بندی علمی استکبارستیزی و ضدیت با سلطه در اندیشه، مواضع و رفتار رهبر شهید (رحمت‌الله علیه)، تبیین نظری و علمی بعثت مردم و حضور آنان در خیابان‌ها، به اشتراک‌گذاری تجربه‌های میدان‌داران و کنشگران سراسر کشور و توانمندسازی آنان و در نهایت، صورت‌بندی نظری و علمی این تجربه‌ها و ارتقای کمی و کیفی فعالیت‌های میدانی.
کلانتری، برگزاری همایش «استکبارستیزی در اندیشه امام شهید» را یکی از اقدامات این کمیته برشمرد و اظهار کرد: این همایش با مشارکت سازمان‌ها و نهاد‌های مختلف و صاحب‌نظران داخلی و خارجی شکل گرفت؛ زیرا مبارزه با استکبار و سلطه، به‌ویژه تفرعن آمریکایی، از وجوه برجسته منظومه فکری و رفتاری رهبر شهید (رحمت‌الله علیه) بود.
وی، ادامه داد: این رویکرد، ریشه در مبانی الهی و قرآنی داشت؛ ایشان نه ظلم را می‌پذیرفتند و نه به کسی ظلم می‌کردند و همواره یاور مظلومان بودند.
دبیر علمی اجلاسیه با اشاره به انتشار فراخوان مقاله، با وجود محدودیت زمانی، گفت: هم‌زمان با دریافت مقاله‌ها، از برخی صاحب‌نظران نیز دعوت شد و آثار و موضوعات منتخب برای ارائه در شش نشست تخصصی، در نظر گرفته شد.
وی موضوعات سه نشست تخصصی نخست را «مبانی نظری، قرآنی و مفهومی استکبارستیزی در منظومه فکری رهبر شهید (رحمت‌الله علیه)»، «جامعه‌شناسی سیاسی مقاومت و بازسازی هویت و امت تمدنی از منظر رهبر شهید (رحمت‌الله علیه)» و «راهبرد‌های ارتباطی، دیپلماتیک و فناورانه مقابله با سلطه از منظر رهبر شهید (رحمت‌الله علیه)»، عنوان کرد.
کلانتری، افزود: سه نشست تخصصی دیگر نیز به «راهکار‌های مستندسازی و پیگیری حقوقی جنایات دشمن آمریکایی ـ صهیونیستی»، «نقش زنان در استمرار حماسه میدان و خیابان و تقویت تاب‌آوری اجتماعی» و «چالش‌های اقتصادی پیش‌رو و ضربات اقتصادی به دشمن»، اختصاص دارد.
وی همچنین از پیش‌بینی پنج کارگاه علمی و آموزشی خبر داد و گفت: «تأثیر میدان در اقتدار، بازدارندگی و انسجام ملی با محور پیوند امت و امامت»، «تأثیر میدان بر حوزه بین‌الملل و جبهه مقاومت» و «نقش‌آفرینی مردم مبعوث‌شده در نظام حل مسائل، از محله تا کشور» از موضوعات این کارگاه‌هاست.
کلانتری ادامه داد: دو کارگاه دیگر با موضوع «کار جهادی و گره‌گشایی از مردم در اندیشه و سیره امام مجاهد شهید (رحمت‌الله علیه)» و «هم‌افزایی تجربه‌های برگزاری مراسم در میدان‌ها» برگزار خواهد شد و کارگاه انتقال تجربه‌ها، با رویکرد تعاملی و مشارکت میدان‌داران، همراه خواهد بود.
دبیر علمی اجلاسیه ابراز امیدواری کرد، با مشارکت صاحب‌نظران داخلی و خارجی و کاوش در میراث فکری و معرفتی رهبر شهید (رحمت‌الله علیه)، زمینه شناخت سمت درست تاریخ و پیمودن این مسیر با صبر و استقامت فراهم شود.
آمریکا باید از دستیابی به اهداف خود در برابر ایران مأیوس شود
در ادامه این آیین، فؤاد ایزدی، استاد دانشگاه تهران و عضو هیئت‌رئیسه اجلاسیه، با طرح پرسشی درباره وضعیت قدرت آمریکا گفت: اینکه آمریکا در حال افول است، قدرت خود را حفظ کرده یا در حال قدرتمندترشدن است، پرسشی اساسی است و سیاست خارجی کشور باید بر پایه شناخت واقع‌بینانه این وضعیت، تنظیم شود.
وی، افزود: دشمنی آمریکا با ایران موضوعی آشکار است؛ اما پرسش اصلی این است که این دشمنی به چه سمتی می‌رود. اگر آمریکا در مسیر افول باشد و ایران مقاومت کند، با کاهش تدریجی توان دشمن، شرایط تغییر خواهد کرد؛ در مقابل، حفظ یا افزایش قدرت آمریکا، اقتضائات دیگری پیش‌روی ما، قرار می‌دهد.
ایزدی با اشاره به سخنرانی اخیر وزیر خارجه آمریکا در آتن اظهار کرد: او در این سخنرانی، عقبه تمدنی آمریکا را به یونان باستان پیوند زد و با بازخوانی تقابل تاریخی آتن و ایرانیان، از ضرورت درس گرفتن از آن تجربه برای مواجهه امروز غرب سخن گفت.
وی ادامه داد: وزیر خارجه آمریکا همچنین با اشاره به سفر‌های دریایی اروپاییان و گسترش نفوذ آنان در جهان، از دوره‌ای سخن گفت که مبنای رشد و برتری غرب شد. اگرچه او واژه استعمار را به کار نبرد، برداشت من این است که نسخه پیشنهادی او، تکرار تجربه استعمار برای حفظ جایگاه غرب است.
این استاد دانشگاه تهران افزود: او برای این اقدام، فرصتی ده‌ساله ترسیم کرد و هشدار داد که اگر کشور‌های غربی نتوانند از تجربه‌های گذشته استفاده و شرایط را مدیریت کنند، با افول مواجه خواهند شد. بنابراین، بحث افول آمریکا صرفاً سخنی سیاسی نیست و نشانه‌های نگرانی از آن را می‌توان در اظهارات مقام‌های ارشد غربی نیز، دید.
ایزدی با اشاره به ارزیابی‌های نهاد‌های اطلاعاتی آمریکا درباره آینده توزیع قدرت در جهان گفت: در این ارزیابی‌ها، از انتقال قدرت به شبکه‌ها و ائتلاف‌ها و شرایطی سخن گفته می‌شود که در آن، یک قدرت مسلط به‌تنهایی تعیین‌کننده نخواهد بود.
وی با تأکید بر نقش مقاومت ایران در مقابله با سلطه آمریکا اظهار کرد: نگاه طرف مقابل به این رویارویی، نگاهی تمدنی است و تصور می‌کند فرصتی برای حل مسئله ایران پیدا کرده است؛ از این رو، باید توجه داشت که هدف این تقابل، خود ایران است.
عضو هیئت رئیسه اجلاسیه با اشاره به سخنان رهبر شهید انقلاب اسلامی (قدس الله نفسه الزکیه) در دوازدهم بهمن‌ماه، مأیوس‌کردن آمریکا را راه مقابله با این رویکرد دانست و تأکید کرد: آمریکایی‌ها باید به این نتیجه برسند که ایران فراتر از توان آنان برای دستیابی به اهدافشان است.
وی در پایان، تلاش مجاهدان را در مسیر ناکامی دشمنان ایران ارزیابی و از فعالیت‌های آنان قدردانی کرد.
تکریم مجاهدان، زمینه‌ساز تثبیت ارزش‌ها و پیوند نسل‌هاست
در ادامه آیین افتتاحیه، حجت‌الاسلام والمسلمین سیدرضا تقوی، عضو شورای سیاست‌گذاری ائمه جمعه، با تبیین فلسفه برگزاری اجلاسیه «مجاهدان در غربت» گفت: این گردهمایی‌ها نوعی قدردانی و شکر نعمت است؛ زیرا جهاد و مجاهدت، جایگاهی گران‌بها در فرهنگ اسلامی دارد و تکریم مجاهدان، قدردانی از کسانی است که در این میدان، حضور یافته‌اند.
وی با تشریح مفهوم جهاد، افزود: هر تلاشی را نمی‌توان جهاد نامید؛ جهاد، حرکت و تلاشی در راه خداست که دشمن را هدف قرار دهد. این حرکت ممکن است در عرصه فرهنگ، اقتصاد، مبارزه نظامی یا تدبیر و برنامه‌ریزی باشد؛ آنچه اهمیت دارد، جهت‌گیری الهی و مقابله با دشمن است.
تقوی، تبیین ارزش‌ها و قدردانی از مجاهدان را از اهداف این اجلاسیه دانست و اظهار کرد: تجلیل از ارزش‌ها وظیفه ماست. جهاد، تقوا، علم و خدمت به مردم، ارزش‌هایی هستند که هرکس باید به اندازه توان خود برای تکریم و تثبیت آنها تلاش کند؛ باید به میدان بیاییم و برای تثبیت این ارزش‌ها، سرمایه‌گذاری کنیم.
عضو شورای سیاست‌گذاری ائمه جمعه، پیوند با نسل آینده را از دیگر کارکرد‌های چنین نشست‌هایی برشمرد و گفت: در برابر نسل نو و جوان وظیفه داریم و باید ارزش‌ها و تجربه‌ها را به آنان منتقل کنیم. گسست میان نسل‌ها خطری برای جامعه است و با برگزاری این گردهمایی‌ها می‌خواهیم با نسل آینده ارتباط برقرار کنیم و ارزش‌ها را به آنان انتقال دهیم.
وی با اشاره به سرمایه‌ها و میراث فرهنگی ملت‌ها افزود: تبیین میراث فرهنگی و انتقال میراث فکری گذشتگان به آیندگان، از مسئولیت‌های ماست و مجموعه‌های آموزشی و فعالان حوزه فرهنگ عمومی نیز در این زمینه وظیفه دارند.
تقوی همچنین بر ضرورت معرفی الگو‌ها به جوانان تأکید کرد و گفت: شهید حاج قاسم سلیمانی الگویی برای نسل جوان است. فرهنگ ما سرشار از الگو‌های بزرگ است و باید شخصیت‌ها، رزمندگان، عالمان و مبارزان خود را به نسل آینده معرفی کنیم تا جوانان برای یافتن الگو، به غرب چشم ندوزند.
وی در پایان، خاطرنشان کرد: باید تلاش کنیم پیام‌های این گردهمایی از فضای نشست فراتر برود و به جامعه منتقل شود.
پیوند حضور مردم در خیابان با میدان نبرد، پشتوانه مقاومت است
در ادامه این آیین، حجت‌الاسلام والمسلمین سیدعبدالنبی موسوی‌فرد، نماینده ولی‌فقیه در خوزستان و امام جمعه اهواز، بر ضرورت بررسی ابعاد شکل‌گیری «امت مبعوث» تأکید کرد و گفت: پیوند میدان خیابان با صحنه نبرد، از موضوعاتی است که باید به‌دقت مطالعه شود؛ زیرا همراهی این دو میدان، دشمن را، مستأصل کرده است.
وی با اشاره به استمرار حضور مردم در خیابان‌ها درطول بیش از ۸ ماه، افزود: باید بررسی کنیم چه مسیری طی شده و چه تربیت و برنامه‌ریزی‌ای صورت گرفته است که مردم پس از شهادت رهبر عزیزمان، این‌گونه در میدان، مانده‌اند.
موسوی‌فرد با مرور نقش عالمان دینی در انتقال معارف اهل‌بیت (ع) و هدایت جامعه، اظهار کرد: شکل‌گیری چنین امتی، حاصل تلاش یک مقطع کوتاه نیست؛ عالمان دین در طول قرن‌ها برای تربیت مردم کوشیده‌اند و امام خمینی (ره) با بهره‌گیری از این ظرفیت، انقلاب اسلامی را، به ثمر رساندند.
وی با تأکید بر تأثیر رفتار عالمان در تربیت جامعه گفت: هنگامی که عالم دینی خود به آنچه می‌گوید عمل می‌کند، سخنش بر رفتار جامعه اثر می‌گذارد. عمل و رفتار بزرگان ما در تربیت امتی که امروز در میدان حضور دارد، نقش داشته است.
امام جمعه اهواز، استمرار این حرکت را ضروری دانست و افزود: حضور مردم و پیوند آنان با خط مقدم جبهه باید ادامه یابد. هنگامی که امت، پشتوانه رهبران و مدافعان خود باشد، دشمن نمی‌تواند به اهدافش، دست پیدا کند.
وی با اشاره به ضرورت پشیمان کردن دشمن از تجاوز تأکید کرد: باید نوعی بازدارندگی ایجاد کنیم که دشمن برای زمانی طولانی، حتی تا۱۰۰ سال آینده، فکر تعرض به این کشور را، نکند.
موسوی‌فرد در بخش دیگری از سخنانش، ظرفیت نسل جدید را مورد توجه قرار داد و گفت: نسل پیشین با انقلاب خود، طاغوت را از ایران بیرون کرد و زمینه تشکیل حکومت اسلامی را فراهم ساخت؛ نسل امروز نیز خود را برای نقش‌آفرینی در مسیری بزرگ‌تر و فراهم‌کردن زمینه حکومت جهانی امام عصر (عج) آماده می‌کند.
وی با اشاره به حضور خود در جمع دانش‌آموزان اهوازی، توانایی و آگاهی نسل جدید را امیدبخش دانست و اظهار کرد: فرماندهان و رزمندگان ما در خط مقدم، سلاح به دست دارند و مردم نیز در خیابان‌ها پرچم به دست گرفته‌اند؛ این ایستادگی تا بیرون‌راندن نیرو‌های آمریکا از منطقه ادامه خواهد داشت.
حضور به‌موقع مردم، عامل خنثی‌شدن توطئه‌ها
حجت‌الاسلام والمسلمین محمدمهدی عرب‌انصاری، قائم‌مقام شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی، با اشاره به نقش مردم در اجتماعات شبانه گفت: مردم رشید و فهیم ایران برای حضور در صحنه، منتظر سازمان‌ها نمی‌مانند؛ شرایط را به‌خوبی درک و تحلیل می‌کنند و در نخستین لحظاتی که حضورشان ضرورت پیدا می‌کند، خود به میدان می‌آیند.
وی فراهم کردن زمینه حضور مردم در صحنه‌ها و مناسبت‌های مختلف را از وظایف ذاتی شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی دانست و افزود: مجموعه‌های فرهنگی مرتبط، وظیفه هماهنگی و همراهی با این حضور را بر عهده دارند و افتخار ما این است که در ماه‌های گذشته، کنار مردم بوده‌ایم.
عرب‌انصاری برنامه‌های این شورا را در سه دسته تشریح کرد و گفت: بخشی از برنامه‌ها به مناسبت‌های ملی و سیاسی مانند دهه فجر و دوازدهم فروردین اختصاص دارد؛ بخش دیگر شامل مناسبت‌های مذهبی و فرهنگی، از جمله ایام فاطمیه، عاشورا و بزرگداشت مقام زن و مادر است و دسته سوم، به رویداد‌ها و حوادث پیش‌بینی نشده مربوط می‌شود که در سال اخیر، سهم قابل‌توجهی از فعالیت‌ها را به خود، اختصاص داده است.
وی با تأکید بر تأثیر حضور به‌موقع مردم در میدان‌ها اظهار کرد: اجتماعات مردم در همان شب‌های نخست، توطئه‌ای را که برای اجرای آن برنامه‌ریزی گسترده‌ای شده بود، خنثی کرد؛ توطئه‌ای که اگر مردم شبانه در میدان‌ها حاضر نمی‌شدند، می‌توانست خسارت‌هایی به کشور، وارد کند.
قائم‌مقام شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی همچنین از برگزاری برنامه‌های تجلیل از خدمت‌گزاران و دست‌اندرکاران اجتماعات مردمی در استان‌ها خبر داد و افزود: در اجلاسیه «مجاهدان در غربت» نیز طی امروز و فردا، از جمعی از این عزیزان در مشهد مقدس، تجلیل خواهد شد.
وی در پایان، از جانب خود و رئیس شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی، از همه کسانی که برای حضور مردم در صحنه‌های مختلف تلاش می‌کنند، قدردانی کرد.
استکبارستیزی باید به فرهنگی فراگیر در جهان تبدیل شود
حجت‌الاسلام والمسلمین مصطفی رستمی، رئیس نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه‌ها و رئیس شورای عالی اجلاسیه «مجاهدان در غربت»، مبارزه با استکبار را از محور‌های رسالت پیامبران الهی دانست و گفت: ایستادگی و تسلیم‌ناپذیری در برابر ستمگران، به درازای تاریخ انبیاست و این مسیر در قرآن، رسالت پیامبر اکرم (ص) و سیره اهل‌بیت (ع)، به‌روشنی، دیده می‌شود.
وی با اشاره به برگزاری همایش در جوار حرم مطهر رضوی، افزود: امام رضا (ع) و دیگر ائمه (ع)، با بدخواهی و کینه‌ورزی طاغوت‌ها و مستکبران دوران خود مواجه بودند. امام جواد (ع) نیز با وجود جایگاه علمی و معنوی و احترامی که حتی نزد غیرپیروان اهل‌بیت (ع) داشتند، در ۲۵سالگی به شهادت رسیدند.
رستمی با مرور نگاه رهبر شهید انقلاب اسلامی (قدس الله نفسه الزکیه) به تحولات جهانی اظهار کرد: هم‌زمان با فروپاشی شوروی و در شرایطی که جریان غالب از شکل‌گیری جهانی تک‌قطبی با محوریت آمریکا سخن می‌گفت، ایشان از ورود جهان به یک پیچ تاریخی و وقوع تغییرات بنیادین در نظام قدرت، خبر دادند.
وی، ادامه داد: رهبر شهید (رحمت‌الله علیه) در تبیین این تحول، بر انتقال قدرت از غرب به شرق، انزوای آمریکا و تبدیل مقاومت به گفتمان ملت‌ها تأکید داشتند. این نگاه، هم برخاسته از باور عمیق به آموزه‌های قرآن و معارف وحیانی بود و هم بر شناخت دقیق تحولات جهان، تکیه داشت.
رئیس شورای عالی اجلاسیه با اشاره به پیام رهبر شهید (رحمت‌الله علیه) به دانشجویان انجمن‌های اسلامی در اروپا پس از آغاز جنگ اوکراین گفت: ایشان حوادث سیاسی و نظامی آن مقطع را بخشی از همان پیچ تاریخی دانستند و بر شناخت صف‌بندی‌ها و تلاش برای نقش‌آفرینی در مسیر غلبه جبهه حق، تأکید کردند.
وی همچنین موضع رهبر شهید (رحمت‌الله علیه) پس از حوادث یازدهم سپتامبر را نمونه‌ای از ایستادگی در برابر سلطه برشمرد و افزود: رئیس‌جمهور وقت آمریکا، جهان را به دوگانه همراهی با آمریکا یا قرارگرفتن در جبهه تروریسم تقسیم کرد؛ اما ایشان با رد این دوگانه و محکوم‌کردن تروریسم و سیاست‌های آمریکا، مسیر مستقل مقابله با نظام سلطه را، ترسیم کردند.
رستمی با اشاره به جنگ اخیر علیه ایران اظهار کرد: این رویارویی، تنها مقابله با رژیم صهیونیستی نبود؛ قدرت‌های غربی در کنار آمریکا قرار گرفتند و ملت ایران در برابر مجموعه نظام سلطه ایستاد. در کنار ایران نیز ملت‌های آزاده و مجاهدان یمن، لبنان، فلسطین و عراق حضور داشتند.
وی، ارزیابی‌های برخی مقام‌ها و صاحب‌نظران آمریکایی درباره وضعیت پایگاه‌های آمریکا در منطقه و نقش ایران در تنگه هرمز را نشانه تغییر موازنه قدرت دانست و گفت: امروز قدرت ایران بر محاسبات اقتصادی و سیاسی طرف مقابل اثر گذاشته است. این عزت و قدرت، حاصل مقاومت، مجاهدت و استکبارستیزی است و باید به فرهنگی تبدیل شود که ملت‌های جهان با آن، همراه شوند.
رئیس نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری (مد ظله العالی) در دانشگاه‌ها، برگزاری نشست‌های علمی و تدوین پژوهش‌ها و مقاله‌های مرتبط با استکبارشناسی را در همین مسیر ارزیابی کرد و افزود: در این همایش دو‌روزه، موضوعاتی همچون استکبارشناسی، مستندسازی و پیگیری حقوقی جنایات متجاوزان آمریکایی و صهیونیستی، تاب‌آوری اجتماعی و نقش دلیرانه بانوان در میدان‌داری بررسی می‌شود.
وی در پایان، از حضور استادان و پژوهشگران و تلاش‌های عبدالحسین کلانتری، دبیر علمی همایش، در پیگیری برنامه‌های علمی قدردانی کرد.
استکبارستیزی اقتصادی نیازمند اصلاح ساختار‌ها و استقلال در تصمیم‌گیری است
سیداحسان خاندوزی، رئیس کارگروه بررسی‌های اقتصادی معاونت بررسی دفتر رهبر انقلاب اسلامی، با تشریح الزامات معماری اقتصاد ضد‌استکباری، گفت: استکبارستیزی نه صرفاً شعار است و نه فقط اقدامی سلبی؛ بلکه تلاشی آگاهانه برای بازپس‌گیری حق تصمیم‌گیری و رهاکردن ملت‌ها از وضعیتی است که سیاست‌هایشان بر اساس خواست قدرت‌های مسلط، به‌جای منافع ملی، شکل می‌گیرد.
وی با اشاره به میراث استکبارستیزی رهبر شهید انقلاب اسلامی (قدس الله نفسه الزکیه)، افزود: امروز شاهد شکسته‌شدن هیمنه استکبار و شکل‌گیری موجی جوان و بین‌نسلی در مخالفت با چهره عریان آن هستیم؛ اما در کنار این تحولات، باید به ریشه‌ها و الزامات داخلی استکبارستیزی نیز، توجه کنیم.
خاندوزی، هدف استکبار اقتصادی را فراتر از غارت منابع دانست و اظهار کرد: استکبار می‌خواهد حلقه‌های حیاتی تصمیم‌گیری، تولید و تسویه مبادلات را چنان به خود گره بزند که ملت‌ها بدون اجازه او نتوانند بیندیشند، بسازند و مقاومت کنند. هدف، نهادینه کردن وابستگی و ایجاد خلأ‌های نظارتی است تا قدرت ملت از درون تحلیل برود.
وی تأکید کرد: هر اقدامی که توان ملی را تضعیف یا گره‌های وابستگی ایجاد کند، حتی اگر با شعار ضد‌استکباری همراه باشد، در عمل بازی در زمین استکبار است. قدرت ملی در اقتصاد یعنی هدایت موتور پیشرفت عادلانه در اختیار مردم و حاکمیت باشد و امکان نظارت بر نهاد‌های مالی، پولی و تجاری، تقویت تولید و تصمیم‌گیری مستقل، فراهم شود.
رئیس کارگروه بررسی‌های اقتصادی معاونت بررسی دفتر رهبر انقلاب اسلامی (مد ظله العالی)، افزود: وابستگی آنجاست که حاکمیت نتواند نظارت خود را اعمال کند، بازیگری خارجی با یک تصمیم بتواند اقتصاد کشور را تحت فشار قرار دهد یا منابع ملی، به‌جای تقویت تولید و بنیه مردم، به عامل تبعیض و رانت تبدیل شود.
وی با تفکیک مواضع سیاسی از ساختار‌های اقتصادی گفت: استکبارستیزی باید در نظام بانکی، تجاری و ارزی، تخصیص منابع و بودجه کشور نمود پیدا کند. اگر این ساختار‌ها وابستگی را بازتولید کنند، شعار‌های ضد‌استکباری بی‌اثر می‌شود. وابسته ماندن تسویه‌های تجاری کشور‌های مسلمان به مراکزی که خزانه‌داری آمریکا بر آنها اشراف دارد، در کنار اعلام مخالفت با استکبار، یک تناقض ساختاری است.
خاندوزی، وابستگی اقتصادی را در سه لایه سخت‌افزاری، نرم‌افزاری و اقتصاد سیاسی تشریح کرد و افزود: در لایه سخت‌افزاری، ممکن است تولید در داخل کشور انجام شود، اما ادامه آن به قطعه، فناوری یا بخشی راهبردی وابسته باشد که اختیارش در نقطه‌ای خارج از کشور قرار دارد.
وی درباره لایه نرم‌افزاری اظهار کرد: استکبار پیش از فروش کالا، سلیقه می‌سازد و از طریق تبلیغات، برند‌ها و ترویج مصرف‌گرایی و تجمل‌گرایی، منافع خود را در زندگی ملت‌ها نهادینه می‌کند. در لایه اقتصاد سیاسی نیز با جریان‌هایی مواجهیم که از وابسته‌ماندن کشور منفعت می‌برند.
خاندوزی ادامه داد: کامل‌ترین شکل وابستگی زمانی است که ملت، استقلال را محرومیت و وابستگی را پیشرفت ببیند؛ در چنین وضعیتی، معیار تشخیص ارزش و ضد‌ارزش وارونه می‌شود و وابستگی، بدون آنکه مردم احساسش کنند، بازتولید خواهد شد. سیاست اقتصادی استکبارستیزانه باید هم‌زمان به هر سه لایه توجه کند.
وی با اشاره به سازوکار‌های تقویت سلطه از درون اقتصاد گفت: تقویت جبهه استکبار لزوماً با اقدامی آشکار علیه منافع ملت رخ نمی‌دهد؛ خروج یک نهاد مالی بزرگ از نظارت، وابستگی نظام ارزی به یک کانال خارجی یا تضعیف تولید ملی زیر فشار واردات نیز می‌تواند برای طرف مقابل اهرم فشار ایجاد کند.
خاندوزی با تأکید بر ضرورت کاهش وابستگی در تسویه‌های ارزی افزود: نباید تسویه‌های ارزی کشور به اراده حاکمیتی خارجی گره بخورد که خود تحت فشار آمریکا تصمیم می‌گیرد. مسئله در اینجا لزوماً خیانت نیست، بلکه بی‌اثرشدن حاکمیت در نقاط حیاتی اقتصاد است.
وی، هماهنگی میان سیاست خارجی و الگوی اقتصادی را از ویژگی‌های دستگاه فکری رهبر شهید (رحمت‌الله علیه) دانست و اظهار کرد: ایشان در کنار پیشگامی در مقابله با استکبار و حمایت از نهضت‌های آزادی‌بخش، از الگویی اقتصادی پشتیبانی می‌کردند که محور آن مقاومت و تاب‌آوری، تولید ملی و دانش‌بنیان، مشارکت گسترده مردم، عدالت و مبارزه صریح با فساد بود.
خاندوزی افزود: در این الگو، تعاملات خارجی به سمت کشور‌های همسایه، همسو، مسلمان و جنوب جهانی سوق پیدا می‌کرد و بر بازتعریف اقتصاد در مدار‌های وابستگی به آمریکا تکیه نداشت.
وی، تاب‌آوری ایران در برابرفشار‌های تحریمی، محدودیت‌های بانکی و تجاری و جنگ‌های تحمیلی را حاصل تحقق بخشی از این منظومه فکری ارزیابی کرد و گفت: در مقابل، مشکلاتی مانند کاهش ارزش پول ملی، تکمیل نشدن طرح‌های کریدور شمال ـ جنوب و نوسان در بهره‌گیری از ظرفیت اقتصاد‌های شرقی و نوظهور، از اجرا نشدن مستمر همین رویکرد در دستگاه‌های اجرایی، ناشی می‌شود.
خاندوزی در پایان ابراز امیدواری کرد، ابعاد تحقق نیافته اقتصاد ضد‌استکباری با سرعت و جدیت بیشتری دنبال شود و تأکید کرد: باید به سمت اقتصادی برویم که فراتر از مواضع اعلامی، معماری نهادی آن با حرکت مردم برای ایران مستقل و مبارزه با استکبار جهانی، سازگار باشد.
شناخت ابعاد تمدنی رویارویی با نظام سلطه، پشتوانه استقامت و تاب‌آوری است
حجت‌الاسلام والمسلمین مسعود عالی، با تسلیت ایام شهادت حضرت فاطمه زهرا (س)، بر ضرورت شناخت ابعاد تاریخی، تمدنی و دینی رویارویی با نظام سلطه تأکید کرد و گفت: اگر بزرگی میدان درگیری و جایگاهی را که در آن قرار گرفته‌ایم بشناسیم، استقامت و تاب‌آوری ما نیز متناسب با آن، افزایش می‌یابد.
وی با اشاره به نقش مفاهیم مطرح‌شده از سوی امام خمینی (رحمت‌الله علیه) و رهبر شهید انقلاب اسلامی (قدس الله نفسه الزکیه) در تبیین تحولات اظهار کرد: تعبیر‌هایی مانند «اسلام ناب» و «اسلام آمریکایی» در کلام امام راحل و مفاهیمی همچون «اقتصاد مقاومتی»، «تهاجم فرهنگی»، «شبیخون فرهنگی»، «ناتوی فرهنگی»، «جنگ اراده‌ها»، «جنگ روایت‌ها»، «جنگ شناختی» و «جنگ ترکیبی» در بیانات رهبر شهید (رحمت‌الله علیه)، برای شناخت شرایط و میدان مواجهه، اهمیت دارد.
عالی افزود: تعبیر‌هایی همچون ورود به «پیچ تاریخی»، قرارگرفتن در «میانه راه» و «نزدیک‌شدن به قله‌ها» نیز باید تبیین شود تا حساسیت زمانه و عظمت رویارویی کنونی روشن‌تر شود.
وی با اشاره به تأکید رهبر شهید (رحمت‌الله علیه) بر حساسیت شرایط منطقه برای هر دو جبهه گفت: ایشان وضعیت را برای جبهه حق و دشمن صهیونیستی، مسئله مرگ و زندگی توصیف کردند. در جنگ اراده‌ها، طرفی می‌تواند ایستادگی کند که از اراده قوی‌تر و تاب‌آوری بیشتری برخوردار باشد.
این خطیب دینی، تحلیل تحولات کنونی در چارچوبی تاریخی، تمدنی و آخرالزمانی را ضروری دانست و اظهار کرد: طرف مقابل نیز با چنین نگاهی وارد میدان شده است؛ چنان‌که مقام‌های آمریکایی برای تبیین مواضع خود، از پشتوانه تمدن یونان و مفاهیم و باور‌های دینی، استفاده می‌کنند.
وی، نگاه امام راحل (رحمت‌الله علیه) و رهبر شهید (قدس الله نفسه الزکیه) به مقابله با نظام سلطه و رژیم صهیونیستی را فراتر از موضع‌گیری سیاسی دانست و افزود: برخی این مواضع را تنها از منظر هزینه‌های سیاسی تحلیل می‌کردند، در حالی که برای فهم آنها باید افق راهبردی و دینی این رویارویی را نیز شناخت. اگر این نگاه را نداشته باشیم، در جنگ بزرگ اراده‌ها، تاب‌آوری لازم را پیدا نمی‌کنیم.
پیوند چشم‌انداز انقلاب اسلامی با زمینه‌سازی ظهور
عالی، با اشاره به تأکید امام خمینی (ره) بر پیوند انقلاب اسلامی با نهضت جهانی حضرت حجت (عج) گفت: رهبران انقلاب برای تنظیم سیاست‌ها و برنامه‌ها، به چشم‌انداز و نگاه راهبردی نیاز دارند و این افق در مسیر انقلاب اسلامی وجود داشته است.
وی با اشاره به روایات مربوط به قیام مردمی از مشرق پیش از ظهور حضرت ولی‌عصر (عج) اظهار کرد: در این روایات، از عنوان‌هایی مانند قوم سلمان، فارس، خراسان و مشرق استفاده شده است.
این سخنران با استناد به روایتی از امام باقر (ع) در کتاب «غیبت نعمانی»، درباره قیام مردمی از مشرق، شهادت جمعی از آنان و سپردن پرچمشان به حضرت ولی‌عصر (عج)، ابراز امیدواری کرد که انقلاب اسلامی مصداق این حرکت زمینه‌ساز باشد.
وی افزود: این نهضت با پیشگامی امام راحل (رحمت‌الله علیه) و رهبر شهید (قدس الله نفسه الزکیه) و همراهی مراجع دینی شکل گرفته و امروز نیز همان مسیر را ادامه می‌دهد. جبهه مقاومت نیز از محدوده یک جبهه منطقه‌ای فراتر رفته و به جبهه‌ای جهانی تبدیل شده است.
عالی با اشاره به نامه رهبر شهید (رحمت‌الله علیه) خطاب به جوانان حامی فلسطین در غرب گفت: ایشان این جوانان را نیز بخشی از جبهه مقاومت دانستند. این جبهه، حق‌طلبان و عدالت‌خواهان را گرد هم آورده است؛ همراهانی که لزوماً همگی شیعه نیستند، اما در مسیر مقابله با ظلم و دفاع از عدالت اشتراک دارند.
تولید قدرت و امنیت؛ دو مأموریت جبهه مقاومت
وی در تبیین وظایف حرکت زمینه‌ساز ظهور گفت: این حرکت و جبهه مقاومت، حداقل دو مأموریت دارند؛ نخست، تولید قدرت و فراهم‌کردن نیرو و امکانات و دوم، تولید امنیت.
عالی با اشاره به ضرورت فراهم‌شدن زمینه‌های انسانی و اجتماعی ظهور افزود: بر اساس روایات، هرچند در دوران حضرت ولی‌عصر (عج) معجزه نیز وجود دارد، پیشبرد امور صرفاً بر مدار معجزه نیست؛ همان‌گونه که پیامبر اکرم (ص) برای انجام رسالت خود مجاهدت کردند، تشکیل حکومت جهانی عدالت نیز به نیرو، یار و امکانات نیاز دارد.
وی، افزایش توان ایران و جبهه مقاومت را از دستاورد‌های دهه‌های گذشته دانست و اظهار کرد: با وجود جنگ‌ها، آشوب‌ها، نفوذ و برخی ضعف‌های داخلی، امروز ایران اسلامی و جبهه مقاومت، قدرتی بزرگ ایجاد کرده‌اند. در دوران دفاع مقدس، محور تلاش ما دفاع از سرزمین بود؛ اما امروز، علاوه بر توان دفاعی، در تعیین مناسبات و نظم منطقه‌ای نیز نقش‌آفرینی می‌کنیم.
این سخنران با اشاره به اهمیت تنگه هرمز و باب‌المندب در اقتصاد جهانی گفت: نقش ایران و رزمندگان یمن در این گذرگاه‌ها و تأثیر آن بر محاسبات قدرت‌های جهانی، جلوه‌ای از قدرت ایجادشده در جبهه مقاومت است..
وی، افزود: امنیت منطقه بدون توجه به جایگاه ایران قابل تأمین نیست. از سوی دیگر، جبهه مقاومت بر این مبنا شکل گرفته است که اعضای آن در برابر تهدیدها، خود را از یک‌دیگر جدا ندانند و تعرض به هر بخش، مسئله دیگر بخش‌های این جبهه نیز باشد.
عالی، در تشریح مأموریت دوم، به موضوع امنیت اشاره کرد و گفت: یکی از مباحث مطرح در روایات مربوط به غیبت، تهدید جان حجت الهی است. حفظ جان برای انجام مأموریتی الهی، به معنای ترس از شهادت نیست؛ بلکه ضرورت پاسداری از مسئولیتی است که بر عهده حجت خدا، قرار دارد.
وی ادامه داد: شهادت اهل بیت (ع) در جایی معنا دارد که به پیشبرد اسلام کمک کند؛ در غیر این صورت، حفظ جان برای انجام مأموریت الهی ضرورت دارد. درباره حضرت ولی‌عصر (عج) نیز باید به بزرگی مأموریت ایشان و تهدید‌هایی که متوجه آن است، توجه کرد.
عالی، افزود: امنیت فراگیر را خود حضرت ولی‌عصر (عج) برقرار خواهند کرد، اما فراهم‌کردن زمینه‌ای از امنیت نسبی، از وظایف حرکت زمینه‌ساز و جبهه مقاومت است.
رویارویی با نظام سلطه، فراتر از مقابله با رژیم صهیونیستی
وی، رژیم صهیونیستی را از عوامل اصلی ناامنی منطقه دانست و اظهار کرد: تشکیل این رژیم در قلب کشور‌های اسلامی، هم برای ایجاد پایگاهی در جهت حفاظت از منافع قدرت‌های سلطه‌گر و هم برای ایجاد آشوب و تضعیف کشور‌های اسلامی بوده است؛ بنابراین، میدان مواجهه ما تنها به این رژیم محدود نمی‌شود و مجموعه نظام سلطه را، دربرمی‌گیرد.
عالی، حمایت قدرت‌های غربی از رژیم صهیونیستی را نشانه پیوند منافع آنها دانست و گفت: برای شناخت بزرگی میدان درگیری، باید این پشتوانه و پیوند را دید و مسئله را به رویارویی با یک رژیم، محدود نکرد.
وی با اشاره به استفاده برخی جریان‌های حامی رژیم صهیونیستی از مفاهیم دینی و آخرالزمانی افزود: طرف مقابل نیز برای خود چشم‌انداز اعتقادی و تمدنی تعریف می‌کند؛ از این رو، نمی‌توان ابعاد دینی و راهبردی این رویارویی را در تحلیل شرایط، نادیده گرفت.
این خطیب دینی، باور دینی، امید به آینده، رهبری، حضور مردم و پیوند با جبهه مقاومت را از مؤلفه‌های قدرت ایران برشمرد و اظهار کرد: این مجموعه ظرفیت‌ها، پشتوانه‌ای برای استمرار حرکت و مقاومت در برابر فشارهاست.
صیانت از میدان با حفظ وحدت و رسیدگی به مردم
عالی خطاب به فعالان میدان‌های مردمی، تأکید کرد: باید مراقب اختلاف‌ها، دوقطبی‌شدن جامعه و تزریق بی‌اعتمادی فراگیر نسبت به مسئولان باشیم؛ این مسائل می‌تواند حضور مردم در میدان‌ها را تضعیف کند.
وی همچنین بر ضرورت توجه به فشار‌های معیشتی تأکید کرد و افزود: در شرایط دشوار اقتصادی، باید افراد و خانواده‌های کم‌توانی را که می‌شناسیم دریابیم و به آنان کمک کنیم تا فشارها، توان همراهی و ایستادگی مردم را کاهش ندهد.
این سخنران، هوشیاری در برابر تلاش برای ایجاد آشوب و تضعیف انسجام جامعه را ضروری دانست و ابراز امیدواری کرد با حفظ همبستگی، یاری یک‌دیگر و عنایت حضرت ولی‌عصر (عج)، زمینه عبور از این مقطع و دستیابی به اهداف انقلاب اسلامی فراهم شود.
حضور مردم در میدان‌ها، از عوامل بازدارندگی در برابر دشمن است
علی خضریان، نماینده مردم تهران و نایب‌رئیس فراکسیون مقاومت مجلس شورای اسلامی، با تشریح دو دیدگاه درباره علت آغاز جنگ علیه ایران، گفت: اگر نسبت خود را با این دو رویکرد روشن نکنیم، در تحلیل جنگ تحمیلی سوم و تصمیم‌گیری درباره آن، دچار خطای محاسباتی، خواهیم شد.
وی در تبیین دیدگاه نخست، افزود: این نگاه بر آن است که ایران، توان منطقه‌ای خود را از دست داده، سرمایه اجتماعی‌اش کاهش یافته و با مشکلات اقتصادی فراوان مواجه است؛ بنابراین، دشمن شرایط را برای ضربه زدن به ایران مناسب دیده است.
خضریان ادامه داد: نتیجه غلبه چنین تحلیلی آن است که ایران، کشوری ضعیف تصور شود که باید برای حفظ خود در برابر آمریکا و رژیم صهیونیستی، تا جای ممکن امتیاز بدهد. در این چارچوب، حتی مطالبه انتقام نیز کنار گذاشته می‌شود و برخی، راه رهایی از فشار را در تأمین خواسته‌های طرف مقابل، می‌بینند.
وی، دیدگاه دوم را مبتنی بر شناخت قدرت و ظرفیت‌های جمهوری اسلامی دانست و اظهار کرد: بر اساس این تحلیل، ایران به پشتوانه تاب‌آوری اقتصادی و اجتماعی، قدرت نرم، توان نظامی و رهبری هوشمند و برخوردار از چشم‌انداز تمدنی، در آستانه عبور از مرحله‌ای قرار گرفته است که پس از آن، مهار کردنش برای دشمن دشوار خواهد شد؛ بنابراین، دشمن تلاش کرده پیش از عبور ایران از این مرحله، با آن مقابله کند.
این نماینده مجلس، با اشاره به گسترش جهانی گفتمان مقاومت پس از هفتم اکتبر افزود: پذیرش این تحلیل، نگاه ما را در میدان، دیپلماسی و جامعه تغییر می‌دهد. در این صورت، درباره کشوری سخن می‌گوییم که می‌تواند بر مناسبات انرژی و محاسبات جهانی اثر بگذارد و نپذیرد که همواره موضوع فشار و تحریم قدرت‌های دیگر باشد.
انسجام نباید مانع بیان آرمان‌ها و مطالبات مردم شود
خضریان، با تأکید بر ضرورت تبیین شاخص‌های وحدت و انسجام گفت: درباره اصل وحدت بسیار صحبت می‌کنیم، اما کمتر توضیح می‌دهیم که این وحدت باید حول چه شاخص‌هایی شکل بگیرد. نباید به بهانه انسجام، جریان مقاومت را به سکوت درباره آرمان‌های انقلاب اسلامی، وادار کنیم.
وی، افزود: حفظ همبستگی نباید به معنای جلوگیری از بیان مطالباتی باشد که بر اساس آرمان‌های انقلاب و رهنمود‌های رهبر شهید (رحمت‌الله علیه) در جامعه شکل گرفته است. نقد‌ها و خواسته‌های مردم را باید شنید و نمی‌توان صرف طرح آنها را عامل دوقطبی‌شدن جامعه، دانست.
خضریان با اشاره به تعبیر «مردم مبعوث» اظهار کرد: این تعبیر به معنای آن است که مردم در این حرکت، چند گام پیش‌تر آمده‌اند و ما باید خود را به آنان برسانیم؛ نه اینکه سطح حرکت و مطالبه آنان را پایین بیاوریم تا با ما همراه شوند. چنین رویکردی با تجلیل مکرر رهبر انقلاب از حضور مردم سازگار نیست.
وی با اشاره به اهداف دشمن از آغاز جنگ گفت: تجزیه ایران، سرنگونی جمهوری اسلامی، تسلط بر منابع نفت و گاز و از بین بردن توان مقاومت منطقه‌ای، از اهدافی بود که دشمن دنبال می‌کرد.
این نماینده مجلس، تحلیل دشمن از ساختار جبهه مقاومت را نادرست دانست و افزود: مقاومت، شبکه‌ای از مجموعه‌های دارای استقلال عمل است که هرکدام بر اساس تکلیف و وظیفه خود فعالیت می‌کنند. آسیب دیدن یک بخش، لزوماً به معنای از کار افتادن دیگر بخش‌ها در لبنان، عراق یا یمن، نیست.
خضریان، ادامه داد: دشمن تصور می‌کرد با آغاز جنگ و به دلیل کاهش سرمایه اجتماعی، خیابان‌ها و میدان‌ها به سود او شلوغ می‌شود، اما حضور مردم، این محاسبه را بر هم زد.
وی، مردم را پشتوانه ماندگاری جمهوری اسلامی دانست و تأکید کرد: اکنون که با حضور آنان از خطر عبور کرده‌ایم، بی‌توجهی به سخنان و مطالباتشان منصفانه نیست؛ این مردم، دلیل ماندگاری جمهوری اسلامی ایران هستند.
روایت مجاهدت رزمندگان در تنگه هرمز
خضریان با بیان خاطراتی از حضور خود در کنار نیرو‌های دریایی سپاه در روز‌های جنگ گفت: برخی از این جوانان هنگام آماده‌شدن برای مأموریت در تنگه هرمز، می‌دانستند که ممکن است به شهادت برسند، اما با همین آگاهی به میدان می‌رفتند. شهادت برای آنان مایه ترس نبود، بلکه افتخار محسوب می‌شد.
وی با نقل سخنان یکی از رزمندگانی که به شهادت رسید، افزود: او پیش از رفتن به مأموریت، از من خواست به مسئولان بالاتر بگویم تنگه هرمز، کرکره مغازه نیست که هر زمان دستور دادند بسته یا باز شود؛ برای هر بار بستن و بازکردن آن، خون داده می‌شود.
این نماینده مجلس با اشاره به مطالبات مردم درباره مدیریت تنگه هرمز اظهار کرد: نباید کسانی را که درباره این موضوع سخن می‌گویند، به بهانه وحدت از بیان نظرشان بازداشت؛ رزمندگان با ایستادگی خود، مدیریت این میدان را بر عهده گرفتند.
وی همچنین با نقل خاطره‌ای از حضور در جزیره قشم گفت: در روز‌های جنگ، همراه یکی از فرماندهان سپاه به سمت محل استقرار نیرو‌ها می‌رفتیم که متوجه شدم، کفش او پاره است. این صحنه‌ها را از نزدیک دیده‌ام و باید روایت کنم؛ این افراد برای منفعت مالی در میدان نیستند و با تمام وجود و باور دینی خود، مجاهدت می‌کنند.
قدردانی از مردم و نیرو‌های مسلح، وظیفه‌ای همگانی است
خضریان، حضور مردم در خیابان‌ها و میدان‌ها را از عوامل بازدارندگی در برابر آغاز دوباره جنگ دانست و گفت: دشمن برای ادامه جنگ اراده دارد، اما با عوامل بازدارنده مواجه است که یکی از مهم‌ترین آنها، حضور مردم و هوشیاری اجتماعی است.
وی، افزود: تجهیزات نظامی و مواضع اصولی و انقلابی مسئولان، به‌ویژه رهبر معظم انقلاب (مد ظله العالی)، اهمیت دارد؛ در کنار این عوامل، بدنه اجتماعی آماده و حاضر در صحنه نیز پشتوانه‌ای مهم است که باید قدر آن را بدانیم.
این نماینده مجلس، تأکید کرد: مردمی که ایستاده‌اند و فرزندان آنان که در نیرو‌های مسلح با کمترین حقوق مجاهدت می‌کنند، شایسته قدردانی و تجلیل هستند. باید این حضور، آمادگی و فداکاری را، پاس بداریم.
استکبارستیزی، وظیفه‌ای الهی و توقف‌ناپذیر است
آیت‌الله سیداحمد علم‌الهدی، نماینده ولی‌فقیه در خراسان رضوی و امام جمعه مشهد، در آخرین سخنرانی این بخش از برنامه، بر ضرورت استمرار مبارزه با استکبار تأکید کرد و گفت: شهدای در غربت، آموزگاران عملی این مسیر هستند و مجاهدت آنان نشان می‌دهد که هیچ مانع و دشواری‌ای نباید موجب توقف در راه مقابله با دشمنان خدا شود.
وی با قدردانی از حضور شرکت‌کنندگان در این اجلاسیه و آرزوی بهره‌مندی آنان از عنایات حضرت رضا (ع) افزود: شهدای مجاهد، مراحل دشوار مبارزه را پیمودند و گاه در دل دشمن و در شرایطی مظلومانه و غریبانه به شهادت رسیدند. این شهادت، برای همه کسانی که در مسیر دفاع از دین و مقابله با استکبار حرکت می‌کنند، آموزنده است.
آیت‌الله علم‌الهدی اظهار کرد: اگر بناست در مجاهدت با دشمن مرز نشناسیم و خطر را بپذیریم، باید این مسیر را تا آخرین مرحله امکان و حتی تا شهادت ادامه دهیم. اهمیت مجاهدت، در استمرار آن است و شهدای در غربت، این حقیقت را برای ما روشن کرده‌اند.
وی، توقف در مسیر استکبارستیزی را زمینه‌ساز پذیرش سلطه دانست و گفت: اگر مبارزه با استکبار در هر مرحله متوقف شود، نتیجه آن می‌تواند تسلیم در برابر قدرت مستکبر باشد؛ از این رو، این حرکت باید پویا و مستمر ادامه پیدا کند.
ضرورت توجه به مسئولیت‌های اجتماعی در اولویت‌بندی وظایف دینی
نماینده ولی‌فقیه در خراسان رضوی با اشاره به ضرورت شناخت جایگاه احکام اجتماعی اسلام افزود: یکی از مشکلات ما، اولویت‌بندی وظایف دینی است. گاهی دقتی که در رعایت احکام فردی و مسائل زندگی خصوصی داریم، در انجام وظایف اجتماعی و مسئولیت‌های مؤثر در حمایت از دین و مقابله با دشمنان آن دیده نمی‌شود.
وی تأکید کرد: تخلف از یک حکم اجتماعی می‌تواند حقوق انسان‌های بسیاری را تحت تأثیر قرار دهد و جبران این حقوق، همیشه به‌آسانی ممکن نیست. افزون بر این، گاهی چنین تخلفی، جهت حرکت انسان را تغییر می‌دهد و او را از مسیر دینی دور می‌کند.
آیت‌الله علم‌الهدی با استناد به آیه «وَلَا تَرْکَنُوا إِلَى الَّذِینَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّکُمُ النَّارُ» گفت: معمولاً این آیه را به معنای اعتماد نکردن به ظالمان در رفتار‌ها و مناسبات زندگی می‌دانیم، اما مفهوم «رکون» فراتر از یک اعتماد عادی است.
وی در تبیین برداشت خود از این مفهوم افزود: بر اساس این آیه رکون به ظالم، یعنی برای او پایه و رکن بسازیم، قدرتش را در جامعه تثبیت کنیم و زمینه سلطه پایدارش را فراهم آوریم. اگر در برابر قدرت‌یابی مستکبر سکوت کنیم و از مسئولیت مقابله با او شانه خالی کنیم، در عمل به پایه‌سازی اقتدار او در زندگی اجتماعی مسلمانان کمک کرده‌ایم.
امام جمعه مشهد ادامه داد: بر این اساس، استکبارستیزی تنها یک جریان یا سلیقه سیاسی متعلق به گروهی خاص نیست، بلکه وظیفه‌ای الهی است. هرگونه سکون در برابر سلطه‌طلبی استکبار، می‌تواند بر اقتدار آن در جامعه بیفزاید.
وی با اشاره به هشدار قرآنی درباره رکون به ظالمان اظهار کرد: آثار این رفتار، تنها به آخرت محدود نمی‌شود؛ در دنیا نیز می‌تواند زندگی، هستی و شخصیت اجتماعی انسان‌ها را آسیب‌پذیر و نابود کند. بنابراین، باید اهمیت این مسئولیت را در کنار دیگر تکالیف دینی بشناسیم.
مقایسه موقعیت امروز آمریکا با آغاز نهضت اسلامی
آیت‌الله علم‌الهدی با مرور مسیر مبارزه انقلاب اسلامی با آمریکا گفت: از آغاز نهضت امام خمینی (ره)، مقابله با سلطه و دخالت آمریکا در متن این حرکت قرار داشت. سیزدهم آبان، پیش از پیروزی انقلاب و با تبعید امام، جلوه‌ای از اعمال قدرت استکبار بود و پس از پیروزی انقلاب، به روز استکبارستیزی تبدیل شد.
وی افزود: باید موقعیت آمریکای آن روز را با امروز مقایسه کنیم؛ زمانی که مبارزه را آغاز کردیم، آمریکا در اوج قدرت و اقتدار بین‌المللی قرار داشت، اما امروز با روند افول و کاهش قدرت، مواجه است.
نماینده ولی‌فقیه در خراسان رضوی با اشاره به بیانات رهبر شهید انقلاب اسلامی (قدس الله نفسه الزکیه) درباره افول آمریکا اظهار کرد: ایشان تأکید داشتند که عوامل این افول، مربوط به امروز و دیروز نیست، بلکه ریشه‌های بلندمدت دارد و به‌آسانی قابل جبران نیست.
وی، گسترش مخالفت ملت‌ها با سیاست‌های آمریکا را از نتایج استمرار مبارزه دانست و گفت: روزی می‌پرسیدند با شعار «مرگ بر آمریکا» چگونه می‌توان در برابر چنین قدرتی ایستاد؛ اما امروز مخالفت با آمریکا از مرز‌های ایران فراتر رفته و در نقاط مختلف جهان گسترش یافته است.
آیت‌الله علم‌الهدی افزود: هنگامی که ملت‌ها تصمیم بگیرند در برابر مستکبر تسلیم نشوند و او را از جایگاه سلطه پایین بیاورند، حتی اگر این حرکت با یک شعار آغاز شود، استمرار آن می‌تواند به نتیجه برسد. این، سنت الهی است؛ مشروط بر اینکه وظیفه دینی خود را بشناسیم و به آن عمل کنیم.
وی در پایان، از حضور علما، نخبگان، شرکت‌کنندگان ایرانی و مهمانان کشور‌های دوست و فعالان عرصه مقاومت در این اجلاسیه، قدردانی کرد.
مطالب مرتبط
ارسال نظرات
- پربازدیدترین
- آخرین اخبار
پخش زنده
تلویزیون اینترنتی آستان نیوز
پویش ها
