برای عبور از این وضعیت و احیای طراوت روحی، توجه به مثلث راهبردی «تدبر، تذکر و رحمت» ضرورتی انکارناپذیر است.
احیای فرهنگ تدبر؛ معمارِ آرامش و عقلانیت
نخستین گام برای خروج از بنبستهای اجتماعی، بازگشت به حقیقتِ تدبر است. خداوند در سوره مبارکه محمد(ص) با نهیبی بیدارگر میپرسد: «أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ؟». تدبر در لغت به معنای نگریستن به عواقب و فرجام امور است.
اگر فرهنگ تدبّر در جامعه نهادینه شود، پیش از هر واکنش هیجانی یا خشونتآمیز، عقلانیت و اندیشه حاکم خواهد شد. انسانی که در نظام آفرینش و آیات الهی تأمل میکند (آلعمران، ۱۹۰)، به درکی عمیق از هدف زندگی و نظم جهان دست مییابد؛ این همان نقطهی آغازِ آرامش قلبی است که فرد را از اضطرابهای ویرانگر رها میسازد.
تذکر؛ بیداری وجدان در پرتو سنتهای الهی
نامیده شدن قرآن به ذکر، گویای آن است که انسان در هجوم مشغلهها، پیوسته در معرض غفلت از ارزشهای اصیل انسانی قرار دارد. آیات تذکر و بیان سرگذشت اقوام گذشته، صرفاً برای قصهخوانی نیست؛ بلکه راهی برای بیدار کردن وجدانهای به خواب رفته است.
برای نمونه، گذشت شگفتانگیز حضرت یوسف(ع) در اوج قدرت (لَا تَثْرِيبَ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ)، الگوی عالی همدلی و بخشایش را پیش روی جامعه میگذارد. تذکر به ما میآموزد که تکبر و بیعدالتی فرجامی جز سقوط ندارد و تنها ایمان و اخلاق نیکوست که عزتآفرین است. این یادآوریها، حس مسئولیتپذیری نسبت به سرنوشت دیگران را در جامعه زنده نگه میدارد.
رحمت؛ گسترش چتر امید و مدارای اجتماعی
غایت تربیت قرآنی، رسیدن به مقام رحمت در پیوند با خلق است. خداوند با کلام «وَرَحْمَتِی وَسِعَتْ كُلَّ شَیءٍ»، دریچهای از امید را به روی همگان میگشاید و در آیه ۵۳ سوره زمر، حتی خطاکاران را از یأس نهی میکند.
در جامعهای که الگویش پیامبر «رحمةٌ للعالمین» است، فرهنگ بخشایش و مدارا باید به یک اصل تخلفناپذیر تبدیل شود. باور به گستردگی رحمت الهی، ناامیدی را که ریشه بسیاری از بزهکاریها و ناهنجاریهای اجتماعی است، از میان میبرد. جامعهای که بر پایه محبت و مدارا استوار باشد، محیطی امن و آرام برای رشد معنوی و انسانی فراهم خواهد کرد.
پیوند میان این سه مفهوم، یک فرآیند منسجم تربیتی است؛ تدبر، آگاهی عمیق میآفریند؛ تذکر، این آگاهی را در جان زنده نگه میدارد و رحمت، میوه عملی این شناخت در عرصهی رفتار اجتماعی است.
امروز بیش از هر زمان، گذار از سطح کلمات به عمق معنای وحی برای رسیدن به جامعهای پویا، همدل و برخوردار از سلامت روحی، یک ضرورتِ قطعی است. قرآن هنوز هم برای خستگیهای انسان معاصر، پاسخهایی روشن، راهبردی و کاربردی دارد.
محمدرضا نوری کوهبنانی، مدیر گروه مطالعات قرآنی بنیاد پژوهشهای اسلامی آستان قدس رضوی
تلویزیون اینترنتی آستان نیوز