این روز نهفقط برای حاجیان در سرزمین عرفات، بلکه برای همه مؤمنان، فرصتی بزرگ برای خودشناسی، خداشناسی و طلب آمرزش به شمار میآید.
در نگاه اهلبیت (ع)، عرفه روزی است که دلها بیدار میشوند و انسان در برابر عظمت پروردگار، به حقیقت بندگی نزدیکتر میشود.
عرفه نهم ذیالحجه است؛ روزی که حاجیان در سرزمین عرفات توقف میکنند و از ظهر تا غروب، در یکی از معنویترین صحنههای تاریخ اسلام به نیایش و استغفار میپردازند. عرفات تنها یک مکان جغرافیایی نیست؛ در فرهنگ دینی، سرزمین شناخت و آگاهی است.
نام عرفه نیز از همین معنا حکایت دارد؛ جایی که انسان به معرفت، توبه و توجهی تازه به خداوند میرسد.
در روایات و نقلهای تاریخی، این روز با ماجرای حضرت ابراهیم (ع) گرهخورده است؛ پیامبری که پس از آزمونهای بزرگ الهی، آخرین و دشوارترین امتحان را نیز باایمان، تسلیم و اخلاص پشت سر گذاشت. رؤیای قربانیکردن فرزند، حضرت ابراهیم (ع) را به مرحلهای رساند که باید از عزیزترین دلبستگی خود در راه فرمان خدا بگذرد. او این مأموریت را با قلبی سرشار از ایمان پذیرفت و فرزندش نیز با تسلیم و صبر در کنار او ایستاد.
آنگاه که هر دو در اوج بندگی قرار گرفتند، ندا آمد و قربانی عظیم جایگزین شد؛ و این صحنه، به نمادی ماندگار در مناسک حج تبدیل گشت.
ازاینرو، حج بدون عرفه معنا نمییابد؛ چنانکه در احادیث آمده است رکن اصلی و جانِ حج، عرفه است. در این روز، انسان نهفقط اعمالی ظاهری، بلکه سفری درونی را تجربه میکند؛ سفری از غفلت به بیداری، از خودبینی به خداخواهی، و از گناه به آمرزش.
در فرهنگ اهلبیت (ع)، دعای عرفه امام حسین (ع) جایگاهی بینظیر دارد؛ دعایی که سرشار از معرفت، محبت، شکر و اعتراف به فقر انسان در برابر غنای الهی است.
همچنین دعای عرفه امام سجاد (ع) و دیگر دعاهای واردشده از امامان معصوم (ع) در این روز، گنجینهای از معارف توحیدی و تربیتی را پیشروی مؤمنان میگذارد.
این دعاها تنها الفاظی برای خواندن نیستند، بلکه مدرسهای برای شناخت خدا، خود، نعمتها و مسئولیتهای انساناند.
عرفه روزی است که دل انسان آماده میشود تا با خدای خود سخن بگوید، از گذشته خویش بازگردد، و آیندهای روشنتر برای بندگی بسازد. چه آنان که در عرفات حضور دارند و چه کسانی که در هر نقطهای از جهان اسلام هستند، میتوانند از برکت این روز بهره بگیرند. دعا، استغفار، توبه، صدقه، و توجه قلبی به خداوند از بهترین اعمال این روز است.
ماه رمضان، ماه نزول قرآن، زمینهای برای سعادتمندی انسان فراهم میآورد. اما اگر انسان در این ماه مهمانی خدا غافل شود و ابزار شناخت و معرفت را به کار نگیرد، ممکن است فرصت آمرزش را از دست بدهد.
اینجاست که عرفه، با تمام عظمتش، خود را نمایان میسازد. عرفه روزی است که انسان باید به درک و شناخت عمیقتری از خداوند و جایگاه خود در هستی برسد.
ائمه اطهار (ع)، بهویژه امام حسین (ع) و امام سجاد (ع)، در شبوروز عرفات، با دعا و مناجات، راهی میانبر بهسوی خداشناسی و معرفت یافتهاند.
معرفت خداوند و خودشناسی دو بال پرواز انسان بهسوی کمال است و انسان با شناخت نعمتهای بیشمار خداوند به خودشناسی میرسد و این شناخت، او را به ستایشگری و شکرگزاری از خالق هستی رهنمون میسازد.
دعای عرفه امام حسین (ع)، از طولانیترین و عمیقترین دعاهاست که نشان از اهمیت این روز دارد. دعای عرفه امام سجاد (ع) نیز در صحیفه سجادیه، بر معرفتهای عمده الهی و نفسانی تأکید دارد. شناخت خداوند، پیامبران و ائمه اطهار، وظیفهشناسی، دشمنشناسی و خودشناسی، از ارکان اصلی این معرفت هستند.
در نهایت، عرفه روزی است که باید با تمام وجود به درک و شناخت حقیقت پرداخت؛ شناخت خداوند، شناخت خود، شناخت پیامبر و امام، و شناخت وظایف. این معرفت، چراغ راه هدایت و سعادت ابدی انسان است.
حجتالاسلاموالمسلمین دکتر سید علی سجادی زاده| مدرس علوم حدیث و عضو هیئتعلمی دانشگاه علوم اسلامی رضوی
تلویزیون اینترنتی آستان نیوز