اربعین روزی است که کاروان اهلبیت (ع) پس از دوران سخت اسارت به کربلا بازمیگردد تا نشان دهد پیام عاشورا، زنده و استوار به مقصد رسیده است. در واقع این روز، زمان ارائه گزارش نهایی از ثمره خون شهیدان و پایداری اسراست؛ نقطهای که یک حادثه تاریخی را به راهی همیشگی برای زندگی تبدیل کرد.
برای بازخوانی این پیامهای ماندگار و درک عمیقتر از راز اربعین، ابعاد این رویداد را در گفتوگو با حجتالاسلام ابراهیم انصاری بحرینی، کارشناس دینی و مفسر قرآن کریم بررسی کردهایم:
حجتالاسلام انصاری بحرینی با اشاره به فرارسیدن این ایام و حسوحال معنوی جامعه در آستانه اربعین، درباره حقیقت این روز توضیح میدهد: اربعین در حقیقت روز کمال یافتن یک رسالت بزرگ الهی است و نباید آن را صرفاً یک تقویم زمانی یا گذشت چهل روز از شهادت امام حسین(ع) دانست. در واقعه کربلا، پیام نهضت حسینی با خون پاک شهیدان نگاشته شد و در دوران اسارت، این پیام با صبر و پایداری کمنظیر اهلبیت (ع) به نگارش درآمد. با فرارسیدن روز اربعین، این گزارش به نقطه نهایی و کمال خود میرسد تا در پیشگاه الهی و در برابر امت اسلامی عرضه شود. اربعین را باید روز ارائه گزارش کامل قیام عاشورا دانست، جایی که تمام ایثارها و سختیها شکل یک منشور هدایتگر به خود میگیرد و مسیر راه آینده امت را روشن میسازد.
او در ادامه با تأکید بر ساختار معنوی نهضت حسینی میافزاید: گذشت چهل روز از هر رویدادی در سنت اسلامی نشاندهنده پختگی، بلوغ و به ثمر نشستن یک فرایند است. نهضت امام حسین (ع) نیز در روز اربعین از مرحله وقوع حادثه وارد مرحله تثبیت و پیامرسانی شد. اگر خون شهیدان در روز عاشورا درخت اسلام را آبیاری کرد، ایستادگی و صبر در ایام اسارت موجب شد برگ و بار این درخت از آسیب تحریف و فراموشی در امان بماند. ازاینرو، اربعین نقطه تلاقی ایثار خونین و پیامرسانی آگاهانه است که اجازه نداد خفقان دوران، حقیقت حقطلبی را در دل تاریخ مدفون کند.
این مفسر قرآن کریم درباره نقش کلیدی حضرت زینب (س) در حفظ این امانت الهی تصریح میکند: پس از شهادت امام حسین (ع)، پرچم پاسداری از نهضت بر دوش حضرت زینب (س) قرار گرفت و ایشان بهعنوان امین، رسالت عاشورا عمل کرد. آن حضرت با شجاعت و درایت بینظیر، وظیفه تبیین اهداف قیام و افشاگری علیه ظلم را بر عهده گرفت. او توانست پیام سرخ کربلا را از میان مجالس ستمگران در کوفه و شام عبور داده و آن را به عمق وجدان جامعه اسلامی منتقل سازد. خطبههای غرا و افشاگرانه ایشان، پرده از چهره جنایتکاران برداشت و حقانیت مسیر امام حسین (ع) را برای همگان آشکار ساخت، بهگونهای که اهداف نهضت حسینی برای همیشه زنده و پویا باقی ماند.
حجتالاسلام انصاری بحرینی همچنین با یادآوری لحظه تاریخی بازگشت کاروان اهلبیت (ع) به کربلا بیان میکند: روز اربعین یادآور بازگشت حضرت زینب (س) به زمین کربلا است، جایی که گویی در برابر سیدالشهدا (ع) میایستد و گزارش اداکردن این امانت بزرگ را ارائه میدهد. پیام عمقی این بازگشت آن است که تمام مصائب اسارت و سختیهای راه با موفقیت به سرانجام رسیده و صدای حقطلبی به گوش امت رسیده است. این رویداد نشان میدهد که رسالت پیامرسانی بهاندازه خود قیام اهمیت دارد و اگر پایداری و روشنگری حضرت زینب (س) نبود، ابعاد حقیقی عاشورا در میان تحریفهای زمانه پنهان میماند.
حجتالاسلام انصاری بحرینی با استناد به معارف قرآنی درباره مقام شهدا یادآور میشود: این معنا از گزارشدهی به پیشگاه امام، کاملاً با حقیقت حیات شهدا نزد پروردگار متعال هماهنگی دارد. خداوند متعال در سوره مبارکه آلعمران آیه ۱۶۹ بهصراحت میفرماید: «وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِینَ قُتِلُوا فِی سَبِیلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْیَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ یُرْزَقُونَ» که تأکید دارد کسانی را که در راه خدا کشته شدهاند مرده نپندارید؛ بلکه آنان زندهاند و نزد پروردگارشان روزی داده میشوند؛ بنابراین امام حسین (ع) نزد پروردگار خویش زنده است و بر احوال امت و جریان رسالت خود گواهی میدهد و گزارش این پایداری را دریافت میکند.
ایشان در بررسی ابعاد توحیدی نهضت حسینی و تسلیم در برابر پروردگار خاطرنشان میکند: پس از آنکه پیام نهضت به امام حسین (ع)می رسد، او بهعنوان ولیّ خون و صاحب این قیام، آن را به پیشگاه خداوند متعال عرضه میدارد. در این مرحله، عالیترین درجه تسلیم در برابر اراده الهی به نمایش درمیآید. این همان حقیقت والایی است که در حدیث شرفیاب شده در کتاب بحارالانوار (جلد ۴۴، صفحه ۳۶۴) به آن اشاره شده، جایی که فرمود: «شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَرَانِي قَتِيلًا وَشَاءَ أَنْ يَرَاهُنَّ سَبَايَا» یعنی خدا خواسته است مرا کشته ببیند و خواسته است آنان را اسیر ببیند. این تعبیر نشان میدهد تمام مسیر خون و اسارت در چارچوب یک برنامه دقیق الهی صورتگرفته و در اربعین به کمال نهایی خود رسیده است.
این کارشناس دینی درباره زیارت جابر بن عبدالله انصاری در روز اربعین و ابعاد نمادین آن توضیح میدهد: حضور جابر بن عبدالله انصاری بهعنوان نخستین زائر کربلا، تنها یک اقدام شخصی یا گذرا نیست، بلکه او بهعنوان نماینده تمام امت اسلامی و نسلهای آینده در آن نقطه حاضر شد. زیارت جابر نشاندهنده پیوند نسلهای بعدی با پیام امام حسین (ع) است و گویی امام با زبان حال، حقیقت آن قتلگاه و فداکاری بزرگمردان خدا را برای تمامی حقیقتجویان تاریخ تبیین میکند. از طریق همین حضور و بازگشت اهلبیت (ع)، مشعل آگاهیبخشی در میان امت روشن شد و یاد ایثارگریهای کربلا در تاریخ ثبت شد.
او با اشاره به انتقال مفاهیم عاشورا به بدنه جامعه اسلامی میافزاید: به برکت مجاهدتهای حضرت زینب (س)، روشنگریهای امام سجاد (ع) و اقدام آگاهانه جابر، جزئیات واقعه کربلا، خطبههای کوفه و شام و اهداف عالی نهضت حسینی به مسلمانان منتقل شد. جامعه اسلامی از این طریق با صحنههای بینظیر قهرمانی، صبر و استقامت اهلبیت (ع) آشنا شد و این مفاهیم والا در روح و فکر مردم ریشه دواند. بدین ترتیب، کربلا از یک حادثه محدود در محدوده زمانی سال ۶۱ هجری فراتر رفت و به یک وجدان بیدار در طول تاریخ تبدیل شد.
ابن کارشناس دینی درباره سیر تحول عاشورا به یک راهبرد جریانساز تأکید میکند: اربعین نقطهگذار تاریخی از یک حادثه به یک جریان دائمی و ماندگار است. خونی که در روز عاشورا بر زمین ریخته شد، در طول مسیر اسارت به پیام تبدیل شد و این پیام در اربعین به یک فرهنگ اصیل بدل گشت. این فرهنگ امروزه به راه و روشی تبدیل شده است که میلیونها انسان در سراسر جهان در آن گام برمیدارند. زیارت اربعین و این حرکت عظیم پیادهروی، تجدید عهد سالانه با آرمانهای امام حسین (ع) و تجسم زنده نگهداشتن اهداف والا و انسانساز آن نهضت است.
حجتالاسلام انصاری بحرینی در جمعبندی مفاهیم ارزشمند این روز تاریخی تصریح میکند: اربعین نقطه تلاقی تمام ارزشهای انسانی نظیر وفاداری، پایداری، ابلاغ رسالت و ادای امانت است. در این روز عظمت رسالت حضرت زینب (س)، تسلیم محض امام حسین (ع) در برابر اراده الهی و همراهی امت در مسیر حق آشکار میشود. این جریان تا هنگام قیام حضرت مهدی (عج) زنده، الهامبخش و حرکتآفرین باقی خواهد ماند و راهنمای تمامی انسانهای آزاده در طول تاریخ خواهد بود.
تلویزیون اینترنتی آستان نیوز