دهه ولایت و امامت، بازه زمانی میان عید سعید قربان و عید غدیر، تنها یک بازه تقویمی ساده نیست، بلکه فرصتی برای بازشناسی یکی از بنیادینترین آموزههای اسلام است. این ایام، در واقع پلی است میان توحید و امامت؛ جایی که رخدادهای تاریخی و استنادهای قرآنی، ما را به سوی درک عمیقتری از جایگاه ولایت هدایت میکنند.
پیوند عید قربان با مسئله امامت را میتوان در سیره حضرت ابراهیم (ع) جستوجو کرد. نگاهی به تاریخ نشان میدهد که مقام امامت، پاداشی برای عبور از سختترین آزمونهای الهی است. مأموریت ذبح فرزند، در حقیقت آزمونی برای سنجش میزان انقطاع از غیر خدا و رهایی از عمیقترین وابستگیهای عاطفی بود.
با استناد به آیه ۱۲۴ سوره بقره، مشخص میشود که امامت، عهدی الهی است که هرگز به ظالمان نمیرسد. این حقیقت، ضرورت «عدالت» و «عصمت» را بهعنوان دو شرط بنیادین برای هرگونه پیشوایی تثبیت میکند. بنابراین، عید قربان در حقیقت نقطه تلاقی توحید کامل و رسیدن به مقام امامت است.
در امتداد این مسیر، واقعه غدیر خم بهعنوان اوج تبیین مقام ولایت امیرالمؤمنین علی (ع) ظاهر میشود. ابلاغ این حقیقت در حضور بیش از ۱۰۰ هزار نفر در سرزمین جحفه، رخدادی قطعی و متواتر است که آثار آن در تاریخ، حدیث و تفسیر قرآن بهوضوح جاری است، اما نکته کلیدی اینجاست که اعتبار و شکوه عید غدیر، از عظمت شخصیت امیرالمؤمنین (ع) نشأت میگیرد؛ به گونهای که این وجود مقدس بود که به غدیر معنا و شکوه بخشید.
این تبیین ولایت، تنها به غدیر محدود نمیشود. در سال دهم هجرت، زنجیرهای از رخدادهای همسو نظیر واقعه مباهله، نزول آیه تطهیر و آیه ولایت، همگی در راستای تثبیت همین حقیقت بودند تا گستره امامت در تاریخ اسلام به طور کامل تثبیت شود.
پیام پیامبر اکرم (ص) در غدیر، تنها یک خبر نبود، بلکه یک مأموریت بود. ایشان شاهدان این واقعه را موظف کردند تا پیام ولایت را به دیگران منتقل کنند. این یک تکلیف تاریخی و همیشگی است. امروز نیز علما، اندیشمندان و مبلغان دینی موظفاند این حقیقت را متناسب با زبان روز بازخوانی کنند تا امانت الهی از نسلی به نسل دیگر منتقل شود. برگزاری باشکوه محافل غدیر، در واقع جلوهای از همین مأموریت ابلاغ است.
در نهایت، حقیقت امامت و ولایت با رهایی از دلبستگیهای دنیوی پیوندی مستقیم دارد. همانطور که حضرت ابراهیم (ع) با بریدن از تعلقات دنیوی به مقام امامت رسید، پیروان مکتب ولایت نیز باید بدانند که امام، نماد کامل اتصال به پروردگار و انقطاع از غیر اوست.
ولایتمداری به معنای ترک مطلق دنیا یا انزوا نیست، بلکه به این معناست که اگر روزی میان منافع زودگذر دنیوی و مسیر ولایت تعارضی ایجاد شود، انسان مؤمن با ارادهای استوار، جانب ولایت الهی را برمیگزیند و اجازه نمیدهد جاذبههای مادی، او را از مسیر حق منحرف کند.
تلویزیون اینترنتی آستان نیوز